还原一个真实的薛宝钗——兼论《红楼梦》中的薛宝钗形象

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  • 更新时间: 2005/9/13 21:48:00
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(约4800字)
还原一个真实的薛宝钗
      _____兼论《红楼梦》中的薛宝钗形象
桂东一中  朱耀成
《红楼梦》是中国古典小说的艺术高峰,也是世界性的长篇小说名著。它那丰富而深刻的思想内容和精湛而完美的艺术技巧,是中国小说史上任何一部名著所不可比拟的。《红楼梦》中所塑造的人物形象,更是达到了个性与共性的高度统一。《红楼梦》以贾府为背景,出场人物达六百多人(此据朱一玄《红楼梦人物谱》),给人留下深刻印象的不下数十人。作者把一大批贵族、平民以及奴隶出身的女子不同的生活遭际推上了历史舞台,结合封建社会极其复杂、错综的典型生活环境,为后人创作了出了许多有血有肉、有哭有笑,让人难忘、令人思索的经典人物形象。正是这些鲜明的人物形象,构成了一幅幅丰富多彩的生活画面,一步一步地揭示了全书的思想主题。
读大学时,我一度迷恋上了《红楼梦》,曾为阅读这部惊世名著而废寝忘食,在读了数十本相关评论作品后,更是在敬佩曹雪芹的超人才华外,也被作品中的众多栩栩如生的人物所感染。长期以来,在《红楼梦》所塑造的众多个性鲜明的人物中,薛宝钗无疑是最难定性的一个,人们无法简单的将她划入“好人”或“坏人”的行列。她既是“无情”的,也是“动人”的。从“人”的角度讲,她遵从着她认可的道德、信念、理想,与时俯仰地活着。从艺术魅力上说,她性格的多面性引起了从未停止的争论,成为文学史上“反角正写”的经典。纵观很多评论,不少人通过分析认为薛宝钗是一个深谙明哲保身、藏愚守拙的处世之道的女子,甚至有人认为她是个阴险奸诈、处处搞阴谋诡计的不齿小人。此种分析,虽然是仁者见仁,智者见智,符合“一千个读者有一千个哈姆雷特”的说法。但我认为这无疑是在制造一起文学形象的冤案,实属不该。今天,我就想通过自己对《红楼梦》作品的理解,尤其是对薛宝钗这一形象的感知理解,谈谈自己的看法,希望能为还原一个真实的薛宝钗尽些绵薄之力。
   平心而论,在宝钗与黛玉两人中,在把她俩当做一对情敌看待时,读者大多同情寄人篱下且“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的后者,认为宝钗是凭她无可争议的优势,一心一意想登上宝二奶奶的宝座,因而是个阴谋家和伪君子。这样凭感情用事而非理性来分析一部作品,分析一个人物形象,是不可能公允的,当然冤枉了宝钗也就不足为奇了。
   下面我们就来看看宝钗到底是个什么样的人。
在薛宝钗判词中,作者是将她与林黛玉并列的双璧:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”在曹雪芹的笔下,薛宝钗是个天资聪慧、博学宏览的女孩。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵,造就了她深厚的艺术修养和广博的知识,她对文学、艺术、历史、医学以及诸子百家、佛学经典,都有有广泛的涉猎。她写的诗构思新颖,意境深邃,具有雍荣典雅、含蓄深厚的风格。在大观园的诗人中,只有林黛玉可以与之抗衡。
除了才华出众,在德方面,薛宝钗则是一个封建主义的笃信者,是那个时代标准的好女孩子。她无时无刻不以封建道德礼教来要求自己,并常常规劝周围的女伴。第四十二回中因为黛玉无意中说了句《牡丹亭》中的词曲,宝钗就对黛
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