（约12360字）
祝福

重庆市忠县中学谭道忠
【学前导引】
鲁迅一生的创作以杂文为主，小说创作数量并不多，但几乎篇篇是精品，如《狂人日记》《孔乙己》《故乡》《阿Q正传》《药》等。他的小说主要收集在《呐喊》《彷徨》及《故事新编》等三个集子中。《祝福》是《彷徨》中的第一篇。这篇小说反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实，作品对当时中国的农民，尤其是农村妇女的悲惨遭遇进行了深层次的剖析，揭露了封建礼教对劳动妇女在肉体上与精神上的双重压迫。
“祝福”是旧时浙江绍兴一带流行的一种迷信习俗。富人们在农历年底举行大典，置办福礼，恭请天神和祖宗享用，让他们保佑自己“平安”，祈求来年幸福。小说写的是悲剧，却以“祝福”为题。值得同学们好好品味。

【学习目标】
1．把握祥林嫂这一形象的典型意义，理解小说的主题。
2．把握小说的情节结构，理解倒叙手法的作用。
3．学习小说描写人物的方法。
4．领会小说中环境描写的深刻内涵。

【基础知识精讲】
·背景资料
1．作者简介
鲁迅（1881～1936）　原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，随后连续发表《孔乙己》《药》《故乡》等著名小说。1921年，发表代表作《阿Q正传》，成功地塑造了阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著。1923年集成小说集《呐喊》，为革命现实主义的新小说奠定了基础，其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。“四·一二”大屠杀后，定居上海，专门从事写作，成为坚定的无产阶级战士，先后主编刊物和写作杂文《记念刘和珍君》《“友邦惊诧”论》等，此外还翻译果戈理、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛最有成就的作家之一，建国后出版《鲁迅全集》二十卷。
2．写作背景
《祝福》写于1924年2月7日，发表于同年3月15日的《东方杂志》，后收入小说集《彷徨》。
辛亥革命后的中国社会，仍是半封建半殖民地的社会，对妇女的各种压迫仍然十分惨重。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中，就有“表彰节烈”的条款。五四运动前后，复古主义者在报刊上公开鼓吹“节烈”，经常刊登颂扬“节妇”“烈女”的诗文。“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广，当时被迫牺牲于所谓“节烈”的妇女很多。鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924年前后，鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》《坚壁清野主义》《寡妇主义》等批判束缚妇女的封建伦理道德的杂文，《祝福》则是以小说的形式进行批判。
早在1918年8月，鲁迅就针对当时的复古主义者所鼓吹的节烈观，发表了题为《我之节烈观》的文章，对压迫妇女的封建节烈观念进行了猛烈的抨击。鲁迅认为，中国女子，只要戴上不节烈的罪名就除不掉，只有被这顶大帽子压死完事。鲁迅说：“据节烈为本，将所有活着的女子，分类起来，大约不外三种：一种是已经守节，应该表彰的人（烈者非死不可，所以除去）；一种是不节烈的人；一种是尚未出嫁，或者丈夫还在，又未遇见强暴，节烈与否未可知的人。第一种已经很好，正蒙表彰，不必说了。第二种已经不好，中国从来不许忏悔，女子做错一事，补过无及，只好任其羞杀，也不值得说了。”祥林嫂正是属于第二种人，而且是补过无及而羞杀的。鲁迅老友许寿裳评论说：“人世间的惨事，不惨在