以“辨”为话题的高考模拟作文分段评析

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  • 更新时间: 2006/3/30 13:05:13
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资源简介:
共8篇,约9000字。
广州一模学生各得分段作文例析
作文话题:
人生在世,每时每刻都需要“辨”,例如辨色,辨音,辨高低,辨长短,辨清浊,辨好坏,辨真伪,辨虚实,还要辨方向......因为大千世界,芸芸众生,色彩纷呈,常常是好坏参半,鱼目混珠,真假难分,只有用心地“辨”,才能分清真假好坏,才能认清东南西北。
请以“辨”为话题写一篇文章。
要求:立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌除外),不少于800字。
辨的境界(60分)       
    古者有云:“明辨是非者曰察。”察乃圣君之道。
    古有伯乐相马,万马争鸣,一骥千里,马之辨也。唐有狄卿断案如神,刚正不阿,一官辨而万民安,是非之辨也。由今以上煌煌五千载,辨马、辨牛,辨人、辨物、辨是非者多矣,而诚能辨天、辨地、辨人世盛衰、万物推移者有几人欤?
    故辨有三境,一曰辨物,二曰辨事,三曰辨理。
    辨物者,伯乐之类也。马者,以己毛色、体肤、口蹄相异。能行千里者,非鬃发照人,体态雄健者。千里之驹虽无体格之忧,然于槽枥间仍目如擎炬,洞穿千里,于万马中一鸣而他马喑,是马中之王者也。伯乐与九方皋慧眼识珠,救千里于槽枥之间,无已,则彼马殆矣。是故后世之士皆欲就明主,相于伯乐之君,何也?彼善辨于物,明鉴忠良,使有志有识之士皆不得以埋没于众人。辨物者之功可谓大矣。
     辨物者虽贵,而不能辨事则危矣。战国四君子,皆忠信而明志者也,而信陵君特为尤甚,致食客三千,强秦亦由是不敢加兵于魏,此君能识夷门抱关者侯嬴,可谓辨物者也。而及秦攻赵旦暮且下,平原君以其姊之情说于信陵,信陵乃欲以三千步履之草莽敌于秦虎狼之骑,实为可笑。当此之时,若无侯生之辨事者奇巧之计,信陵君岂非殆矣?故辨事者,观乎毫末,敏于心计,识去就之分,明应对之策,实非辨物所能及也,乃大智大勇者。
     辨事者可谓极矣,然何又谓辨理者?辨事者虽智,然其谋可解一时之急,其勇可脱一时之困,如侯生之策,使信陵君兄弟反目,不得归魏;又如蔺相如完璧归赵者,终使秦赵积怨日深,落得后世空叹“邯郸为郡,惜其用武之不终也”。由是观之,辨事非长远之计。
     吾所谓辨理者,乃集辨物、辨事于一身,至察至善者也。除此,辨理者明察百态,善推本溯源,思往者,而可辨来者;观表者,而可知里者,是谓圣人之德,夫子于川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”为明举世推移之道。孟子曰:“舍身而取义。”为有感于为人处世立业之根本也。故辨理者言虽不甚深,而其义悠远;理虽不甚邃,而其道精辟,是为神明也。
     古人云:“水善鉴万物。”辨有三境,诚得其精要者必如斯水,清澈明鉴,不惑于世,终成大器。
    【简评】以文言写考场作文,一般不提倡,但如能熟练运用,自有出奇制胜的效果。本文除语言能力令人叹服之外,其他方面同样出色。立意高远,笔力雄健,举重若轻,颇有大家气度。辨物、辨事、辨理,紧扣话题,逐层深入,剖析深透。凤头、猪肚、豹尾,总起分承,前后呼应,井然有序;诸子经史,引证丰富,显示出良好的积累。   辨,让人类立足于最高峰(57分)
    当浓浓黑暗笼罩着大地时,爱迪生辨清光与电的关系,光明驱赶黑暗;当因饥饿而焦黄、扭曲的脸孔不满神州时,袁隆平辨清基因与农作物的关系,让丰收的谷粒驱赶饥饿;当无知的面孔在贫困村落哭泣时,徐本禹辨清个人利益与集体利益的关系,让他博大宽厚的爱在村落间播种。
    人类能立足于历史的最高峰,不仅是因为他们是由无数日月精华汇聚而成,还是因为他们能够辨。
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