约10020字。

　　第一单元素质升级检测
　　(本试卷满分150分，测试时间150分钟)
　　第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)
　　一、(12分)
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　儒家学派的创始人孔子一生“修身”，他主张并践行的做人要做君子、不做小人，成为儒家对后世的遗嘱。只要是中国人，即使不通文墨，甚至________，也乐于被人称为君子，而绝不愿意被人看作小人。由此，儒家的遗嘱，也就变成了整个中国文化的主要遗嘱。
　　其实，孔子完整的人生规划是“修身、齐家、治国、平天下”，但一辈子下来，不但治国、平天下的目标自己没有达到，而且讲给别人听也等于对牛弹琴。十余年奔走于一个个政治集团之间，并无成效。回来一看，亲人的离世使“齐家”也成了一种自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有修身。因此，他真正实践了、可让别人信赖的结论，也只有这一条。(　　)，没想到，竟变成了终点。不错，做人，是永恒的起点，也是永恒的终点。因为与人人有关，所以能够代代感应，成为有效遗嘱。
　　做君子、不做小人，这是一种永不止息的人格动员，它使多数社会成员经常发觉自己与君子的差距，然后________，产生对__________的向往。人生就是一个不断“修身”、锻铸人格的过程，而“即时打造、批量生产”的“君子”，肯定________。
　　1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　D　)
　　A．目不识丁　　择善而从　　高山仰止　　名不副实
　　B．不学无术　　择善而从　　高山景行　　盛名难副
　　C．不学无术　　见贤思齐　　高山仰止　　盛名难副
　　D．目不识丁　　见贤思齐　　高山景行　　名不副实
　　【解析】目不识丁：形容人不识字。不学无术：没有学问，没有能力。择善而从：指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。见贤思齐：看到德行高、才学好的人就想向他看齐。高山仰止：比喻道德崇高，令人仰望。高山景行：指崇高的德行。名不副实：名称或名声与实际不相符；有名无实。盛名难副：名望很大，而实际情况难以和名望相称。
　　2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　)
　　A．治国、平天下的目标不只是自己没有做到，讲给别人听也等于对牛弹琴。
　　B．治国、平天下的目标不但自己没有达成，别人听着也等于对牛弹琴。
　　C．治国、平天下的目标不但自己没有达到，讲给别人听也等于对牛弹琴。
　　D．治国、平天下的目标不只是别人听着等于对牛弹琴，自己也没有做到。
　　3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)
　　A．“修身”本是他规划的起点
　　B．他规划的起点本来是“修身”
　　C．作为他规划的起点是“修身”
　　D．“修身”作为他规划的起点
　　4．下列对本单元诗歌内容的理解，不正确的一项是(　)
　　A．《天狗》这首诗在中国诗坛有开风气之先的意义。在新文化运动中激情四射的郭沫若，曾经被压抑的思想得到充分释放，他的诗作反映了那个时代强烈的反封建意识，表达了追求自由人格的心声。
　　B．《井》这首诗以“井”喻人，写出了一种不事喧哗、甘于寂寞、默默承受的生命形态。与《天狗》里的“狂飙突进”式的生命律动不同，这首诗里的生命律动是内敛的、“静默”的，表现了怀才不遇的知识分子内心的哀怨，流露了处于社会底层的人们那种被侮辱、被践踏而无处伸张的怨愤之情。
　　C．《春》是一首写春天的诗篇。全诗只有两节，第一节写大自然的春天，第二节写生命的春天。既写出了大自然春天的迷人，也写出了生命春天的焦虑与迷惘。
　　D．《川江号子》这首诗采用了自由诗体，句式十分灵活，也没有严格的押韵，但读来给人一种强烈的节奏感。这主要是因为诗人进行了巧妙的人称变换和运用词语的复沓与对仗，收到了很好的效果。
　　二、(9分)
　　5．对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是(　B　)
　　春
　　穆 旦
　　绿色的火焰在草上摇曳，
　　他渴求着拥抱你，花朵。
　　反抗着土地，花朵伸出来，
　　当暖风吹来烦恼，或者欢乐。