2018年秋高中语文全一册（ 试题） 粤教版选修《传记选读》
　　2018年秋高中语文单元质量检测一今朝风流粤教版选修传记蚜201809163107.doc
　　2018年秋高中语文单元质量检测二异域人生粤教版选修传记蚜201809163105.doc
　　2018年秋高中语文单元质量检测三古风余韵粤教版选修传记蚜201809163106.doc
　　2018年秋高中语文第二单元异域人生10扼住命运的咽喉检测粤教版选修传记蚜201809163108.doc
　　2018年秋高中语文第二单元异域人生11远行希腊检测粤教版选修传记蚜201809163109.doc
　　2018年秋高中语文第二单元异域人生12电脑神童盖茨检测粤教版选修传记蚜201809163110.doc
　　2018年秋高中语文第二单元异域人生7为世界工作检测粤教版选修传记蚜201809163111.doc
　　2018年秋高中语文第二单元异域人生8幸福从细小处开始检测粤教版选修传记蚜201809163112.doc
　　2018年秋高中语文第二单元异域人生9一个学派的诞生检测粤教版选修传记蚜201809163113.doc
　　2018年秋高中语文第三单元古风余韵13项羽本纪节选检测粤教版选修传记蚜201809163114.doc
　　2018年秋高中语文第三单元古风余韵14苏武传节选检测粤教版选修传记蚜201809163115.doc
　　2018年秋高中语文第三单元古风余韵15马钧传检测粤教版选修传记蚜201809163116.doc
　　2018年秋高中语文第三单元古风余韵16子刘子自传检测粤教版选修传记蚜201809163117.doc
　　2018年秋高中语文第三单元古风余韵17徐霞客传检测粤教版选修传记蚜201809163118.doc
　　2018年秋高中语文第三单元古风余韵18谭嗣同传检测粤教版选修传记蚜201809163119.doc
　　2018年秋高中语文第一单元今朝风流1在哈金森工厂检测粤教版选修传记蚜201809163120.doc
　　2018年秋高中语文第一单元今朝风流2铁肩担道义检测粤教版选修传记蚜201809163121.doc
　　2018年秋高中语文第一单元今朝风流3我读一本小书同时又读一本大书检测粤教版选修传记蚜201809163122.doc
　　2018年秋高中语文第一单元今朝风流4在寻找“野败”的日子里检测粤教版选修传记蚜201809163123.doc
　　2018年秋高中语文第一单元今朝风流5遨游建筑天地间检测粤教版选修传记蚜201809163124.doc
　　2018年秋高中语文第一单元今朝风流6在画布里搏斗的人生检测粤教版选修传记蚜201809163125.doc

　　单元质量检测一 今朝风流
　　(考试时间：150分钟　分值：150分)
　　一、现代文阅读(35分)
　　(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
　　其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
　　其二，制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。
　　其三，意义弹性。所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性。当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时，这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时，这个城市体也往往会丧失活力。当一个城市体被某一类型的意义体系固化时，这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力。启蒙主义的片面化，理性主义的片面化，世俗主义的片面化，神圣主义的片面化，都会导致城市意义弹性的减弱，都会从根基处危害城市的健康可持续发展。
　　综上所述，保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性，并以此为基础，把握城市的类型构成与历史，建构城市命运共同体，对于城市社会的健康发展而言，是意义重大的。
　　(摘编自陈忠《城市社会：文明多样性与命运共同体》)
　　1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)
　　A．当前城市空间弹性核心的问题是缺乏有机统一，这使得城市发展丧失了基础。
　　B．已发展的城市和崛起中的城市都面临着激活活力的问题，也都需要有制度弹性。
　　C．城市的意义对不同的人群来说是不一样的，城市体需要一种抽象的意义共同性。
　　D．在诸多原因中，空间、制度及意义三者的弹性不足是影响城市发展的根本原因。
　　解析：A项，答题区间在第二段第三句“空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一”，选项说“核心的问题是缺乏有机统一”，扩大范围。B项，由第三段“对一个正在兴起的城市而言……激活发展活力”“即使是一个已经发展……妨害城市发展”可知正确。C项，答题区间在第四段第二句“不断形成具体的意义共同性”，选项说“需要一种抽象的意义共同性”，混淆是非。D项，“是影响城市发展的根本原因”错误，全文只在末尾说“是意义重大的”，并没有关于“根本原因”的议论，选项属无中生有。
　　答案：B
　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)
　　A．文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状，有其现实的指向。
　　B．文章区分了文明弹性的层面，也区分了城市体发展的阶段，论证结构清晰。
　　C．文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程，具有辩证意味。
　　D．文章借助“文明弹性”的概念，论证了建构城市命运共同体的重要路径。
　　解析：C项，“注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程”错误，文中不是所有的概念都分析了正反两面及相应的动态发展过程。
　　答案：C
　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)
　　A．当一个城市体有更好的空间弹性和制度弹性时，其意义弹性也会相应变好。
　　B．城市处在不同的发展阶段时会有不同危机，制度的主要功能也会因此不同。
　　C．要让一个城市体具有综合吸纳能力和发展潜力，就应平衡各种主义的关系。
　　D．城市盛衰自有其规律，与不同的意义和价值在总体上的和谐没有直接关系。
　　解析：A项，通读全文，作者是将空间弹性、制度弹性和意义弹性并列来谈的，并未谈及前两者跟后者的关系，选项的说法属无中生有。
　　答案：A
　　(二)文学类文本阅读(14分)
　　阅读下面的文字，完成4～6题。
　　田野里出世的婴孩
　　[土耳其]奥尔汉•凯马尔
　　在一望无际的棉田里，太阳似乎主宰着一切，农场工人们汗水涔涔，有节奏地不断挥动锄头。随着锄头均匀的起落声，农场工人们哼着歌。
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　　第一单元　今朝风流
　　1　在哈金森工厂
　　革命战斗七五年，道路坎坷志不移；绵里藏针胸坦荡，柔中有刚闪光辉。市场经济中国式，改革开放总设计；港澳回归垂千古，一国两制史无例。综合国力速增强，人民生活天天变；国富兵强立世林，世界和平是中坚。饮水不忘掘井人，十三亿人齐悼念！
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　　走进邓小平青少年时代
　　赵葆华
　　当我要创作这个剧本时，绝没有想到这将是对我以往所有的创作的一种告别。当我开始面对邓小平的法兰西岁月时，我突然觉得我面对的是云锁雾绕的高山。高山仰止，难以把握；历史的风云环绕着这座高山，我又难以辨识路径。如何认识青少年时期的邓小平，如何艺术把握、艺术处理这一时期的邓小平形象，是我的创作能否成功的关键。
　　首先要创造出一个历史的风云际会，一个群星灿烂的星空。在赴法勤工俭学的学生中，在邓希贤身边，成长了一批后来的革命伟人。那些年轻的“盗火者”深刻影响着中国革命的命运，他们在法兰西的革命活动构筑成剧作的纬线，把邓希贤同他们的关系构筑成剧作的经线。在此经纬线交叉的背景下，凸显邓希贤的精神风貌、性格特征和心路历程。
　　伟人既是历史的，又是未来的；既是具体的，又是超越时代的。倘若展现不出具体历史时空中的邓希贤，人物就不会真实可信；倘若展现不了超越历史时空中的邓希贤，就展现不出伟人永恒的精神力量。我在刻画具体历史时空中的邓希贤时，注意真实地描写他的性格发展过程，命运变迁过程，心路变化过程。邓希贤在法兰西生活的五年时光里，他的人生命运经历了“求学—求生存—求真理”的不同阶段；他的精神世界历经“热望—幻灭—求索—立志—奋发”的不同阶段。他满怀求学之志、一腔报国热忱来到法兰西，满心以为能学到工业救国、实业救国的本领，能在法国的学校里实现自己的夙愿。不料他很快就被现实的命运推向谷底，他没有经济力量维持学业，在法国五年时光里实际上他只在学校读了五个月的
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　　6　在画布里搏斗的人生
　　如果你只剩一个眼睛，会不会哭泣？如果你少一只脚，会不会悲伤？如果你失去两只手，会不会痛不欲生？要是你同时丧失了一个眼睛、一只脚、两只手，你还活得下去吗？这是对我们每一个人灵魂的拷问，我想包括我在内的我们绝大多数人不只会哭泣、会悲伤、会痛不欲生，更会绝望、会愤怒、会怨天尤人，会理所当然、心安理得地接受别人的同情、怜悯和照顾，没有尊严地活着，而又有人又会如何选择呢？让我们一起走进谢坤山的世界。
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　　笑对人生残局
　　吴　哲
　　人若以命运来划分，大致可以分为两种：一种人生来就走运；一种人生来就倒霉。台湾残疾画家谢坤山就属于后一种，似乎生来就和好运无缘，而与霉运结伴，倒霉了一次又一次，也倒霉得一塌糊涂，简直成了“倒霉家”。
　　由于家境贫寒，没钱供他读书，所以谢坤山很早就辍了学。不过，生活贫困也使他早熟，很小就懂得父母的劳苦与艰辛。因而从12岁起，他就到工地上打工，用他那稚嫩的肩头支撑着这个家。然而命运偏不垂青这个懂事的孩子，总将灾难一次次降临到他的头上。16岁那年，他因误触高压电，失去了双臂和一条腿；23岁，一场意外事故，又使他失去了一只眼睛。随后，心爱的女友也悄然离他而去……
　　面对人生接踵而来的打击，谢坤山并不抱怨，也没有因此沉沦。但为了不拖累可怜的父母，也为了不拖垮这个特困的家庭，他毅然选择了流浪。带着一身残疾上路，独自一人，与命运展开了博弈。
　　在流浪的日子里，谢坤山一边忙于打工，挣钱糊口；一边忙于公