西藏拉萨市第二高级中学2022届高三年级期中考试语文试卷

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  • 更新时间: 2021/11/22 21:03:11
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约11320字。

  高三年级语文试卷
  一、现代文阅读(36分)
  (一)论述类文本阅读(本题3小题,9分)
  阅读下面的文字,完成 1 ~ 3 题。
  山林蔚秀,清溪湛湛,登上钟灵毓秀的庐山五老峰东南麓,可见枝叶掩映的白鹿洞书院, 经几百年岁月打磨,依然氤氲着书卷墨香。白鹿洞最早因唐代李渤在此隐居读书、豢养白鹿而得名。1179 年,南宋理学大家朱熹在江西为官时曾造访书院,见残垣断壁,杂草丛生, 深感惋惜,向朝廷呈报修复书院。
  朱熹的设想未能得到朝廷的支持,但他依然坚持己见,自任洞主,制定教规,聘师聚徒, 划拨田产,苦心经营。鹅湖书院 “ 朱陆之辩 ” 后,朱熹还曾邀请心学大家陆九渊到白鹿洞书院升堂讲学,并请人将陆九渊关于“ 君子喻于义,小人喻于利” 等论述镌刻入石。不仅如此, 朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》亦为后世诸多书院效仿,影响深远。李宁宁教授评价道:“《揭示》是对儒家精神和教育思想的高度凝练,确立了宋以后书院教育的总体要求和精神格局。”
  如今,在书院的朱子祠中依然可见清乾隆年间《白鹿洞书院教条》(即《白鹿洞书院揭示》) 碑刻:“ 父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信。此为五教之目。博学之。审问之。慎思之。明辨之。笃行之。此为为学之序。言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。此为修身之要。正其义不谋其利。明其道不计其功。此为处事之要。己所不欲,勿施于人。 行有不得,反求诸己。此为接物之要。” 言简意赅的书院学规,凝聚了书院教育的指导方针, 明确了儒家教育以 “ 明人伦 ” 为根本目的的价值旨归。
  “《揭示》是白鹿洞书院的灵魂,是后世学校教育的参考榜样。在五条要求中有四条涉及教人如何为人处世,只有一条谈及做学问,这在当时 ‘ 科举既成终南捷径 ’ 的社会背景下是非常宝贵的。” 白鹿洞书院研究员闵正国表示。
  《揭示》不仅在中国书院发展中意义重大,对朝鲜、韩国、日本等也产生了不同程度的影响。“ 在整个东亚儒文化圈中,白鹿洞书院传承与彰显的儒家教育思想不仅是一国之财富, 更是可供其它国家共同分享的富矿。至今在日本与韩国的乡校,仍有悬挂和集体吟诵《白鹿 洞书院揭示》的活动。日本兴让馆山长,每天早上召集生徒一同齐诵《揭示》,申明义理, 已成为兴让馆的传统。” 李宁宁介绍说。
  “ 言忠信,行笃敬 ”“ 己所不欲,勿施于人 ” 等教育思想的认可和广泛传播,彰显出优秀中华文化超越国界的影响力与感染力。进入 21 世纪,中华优秀传统文化在推动社会进步、强化道德建设等方面为全球提供重要启示和解决路径。“ 国学应当成为我们文化自信的支撑, 而书院的新角色应为‘ 国学’ 的道场。” 李宁宁说道,“ 这不是唯我独尊的文化自大和文化独白,而要为探索建立具有‘ 中国气派’ 和‘ 中国作风’ 的教育精神和教育格局,提供有益的经验, 在全球化和信息化的大背景下,创建和涵养儒学乃至传统文化新面貌和新境界。”
  (节选自宋子节《< 白鹿洞书院揭示 >—— 一篇南宋校规的恒久魅力》)
  1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(    )(3 分)
  A.朱熹造访白鹿书院时感慨书院昔盛今衰,经请示批准后修复书院,自任洞主,苦心经营。
  B.朱熹曾邀请陆九渊到白鹿洞书院升堂讲学,并请人将陆九渊的论述镌刻入石以铭记
  此事。
  C.书院学规言简意赅,不仅凝聚了儒家教育的指导方针,而且明确了书院教育的价值旨归。
  D.《揭示》中一些思想在海外广受欢迎,彰显了优秀中华文化超越国界的影响力与感染力。
  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(    )(3 分)
  A.开篇景物描写,既实写山中所见,又暗指书院历经百年不衰,同时避免语言枯燥抽象。
  B.《白鹿洞书院教条》碑刻涉及了德育、为学、修身等五方面要点,分条清晰,彼此并列。
  C.文章善用引言论证,既有史料引用,又有今人评价,所有 “ 引用” 均为论证观
  点服务。
  D.《揭示》魅力恒久,惠及古今中外,文章从由来、内容、意义等多个角度对其进行介绍。
  3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(    )(3 分)
  A.《揭示》出现才确立了宋以后书院教育的总体要求和精神格局,说明此前并无书院教育。
  B.《揭示》重 “ 明人伦”,不重视学问,五条要求有四条涉及为人处世,一条谈及做学问。
  C.进入 21 世纪,国学成为我们文化自信的支撑,那么书院就应该成为 “ 国学 ” 的道场。
  D.千年书院经时光打磨,其智慧仍值得现代人铭记与发展,让书院展现出时代风采与魅力。
  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
  阅读下面的文字,完成4~6题。
  材料一
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