共22题，约16220字。

　　高三语文试卷
　　考生注意：
　　1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
　　2．请将各题答案填写在答题卡上。
　　3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。
　　一、现代文阅读（36分）
　　（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　仔细研读鲁迅的文字，我们会发现，他不喜欢体系化、概念化的思考，而是擅长以一种特别的、富于洞察力的文学视角来透视层累的历史和鲜活的现实，从而激发深层的人文和价值思考。
　　早在1908年，时为留日学生的青年鲁迅就在当时的留学生刊物《河南》上先后发表《文化偏至论》《破恶声论》，提出“人立而后凡事举”“尊个性而张精神”“人各有己，而群之大觉近矣”等主张。萌发于此时的“立人”理想，成为后来贯通鲁迅思想的核心线索。今天大家所熟知的“改革国民性”“觉醒”“进化”“真的人”等与鲁迅文学密切相关的词语都是以“立人”为底色的。
　　“立人”首先指追求个体的精神进化，通过文学翻译和创作来唤醒沉睡的民众。不同于当时流行的富强话语和国人对西方物质文明的艳羡，青年鲁迅创造性地将对于进化的信念聚焦在人的精神层面，强调作为个体的人的进化，这一思路可说是后来五四新文化运动的先声。
　　“立人”还意味着反抗压迫，追求平等。鲁迅早年思想虽然和尼采哲学有极大关系，但他却不似尼采崇尚强者，而主张“弱者自强”。在列强竞逐、弱肉强食的“社会达尔文主义”流行的年代，鲁迅的这种反潮流显得尤为可贵。
　　鲁迅对于“立人”问题的关怀并不局限于中国，而有着某种世界主义之眼光。甚至可以说，“立人”理念的确立本身很大程度上就同鲁迅对当时世界格局的观察有关，这种观察当然也主要是通过文学来达成。在东京时期，立志从事文学活动的青年鲁迅就对弱小民族的文学作品多有留心，在译介方面用功尤勤。回国后的鲁迅对于苏俄文学、革命文学的关注，乃至参加中国左翼作家联盟都有着某种世界主义的色彩，蕴含着反抗压迫和追求平等的诉求。
　　平等对于鲁迅来讲并非简单的物质均等，其首要乃在精神的维度。在为俄文译本《阿Q正传》所作的序言中，他说：“别人我不得而知，在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。造化生人，已经非常巧妙，使一个人不会感到别人的肉体上的痛苦了，我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺，并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。”这种对平等的精神性理解有相当深度，并且为诸多来自弱小民族或后发国家的有识之士提供了理论灵感。
　　日本学者竹内好曾指出鲁迅思想具有“抵抗”特质，拒绝简单从外部输入意识形态和抽象理论。他进而认为，日本近代以来所形成的“优等生文化”，恰恰是单向度学习西方列强的产物，是缺乏真正主体性的文化。竹内好的反思可看作是鲁迅精神平等思路的一种重要推论，并且在日本思想界产生了持久深远的影响。
　　在我们的另一个东亚邻邦韩国，鲁迅的影响同样巨大。早在20世纪20年代鲁迅即被介绍到朝鲜半岛，20世纪30年代出现了具有研究性质的文章。之后，鲁迅的文学与思想逐渐大量传播到韩国，他也成为韩国家喻户晓的中国文学家和思想家。韩国知识圈对鲁迅的接受，植根于自身独特的历史处境，他们更多地关注鲁迅文学的批判特质、面对压迫的觉醒与反抗意识。我们不妨说，鲁迅“立人”理想中所包蕴的对人的主体性和人之平等的强调，已成为近代以来东亚地区乃至广大后发国家和地区的普遍性诉求。
　　（摘编自孙鹤云《今天如何理解鲁迅的“立人”思想》）
　　1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A．鲁迅提出的“人立而后凡事举”等“立人”思想，成为贯通鲁迅思想的核心线索。
　　B．鲁迅通过文学达成对当时世界格局的观察，确立了着眼于世界主义的“立人”理念。
　　C．在为俄文译本《阿Q正传》所作的序言中，鲁迅表达了对精神上的平等的深入思考。
　　D．在弱肉强食的年代，鲁迅主张“弱者自强”，表达出反抗压迫和追求平等的诉求。
　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
　　A．文章主要从鲁迅“立人”思想的提出、内涵、意义及巨大影响等方面进行论述。
　　B．文章将鲁迅早年思想同尼采的对比，意在指出鲁迅思想的深刻性已超越尼采。
　　C．文章运用了举例论证，引用论证等论证方法，丰富了文章内容、增强了说服力。
　　D．文章中的“首先指”“还意味着”等体现了文章在论证时层次分明、思路清晰。
　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
　　A．“立人”思想萌发于鲁迅留学日本时，强调追求个体的精神进化，还意味着反抗压迫、追求平等。
　　B．“立人”思想不仅成为五四新文化运动的先声，也为诸多弱小民族的有识之士提供了理论灵感。
　　C．鲁迅提倡的平等并非物质均等而是精神上平等的思想，曾在日本思想界产生持久深远的影响。
　　D．鲁迅在韩国家喻户晓，他文学的批判特质、面对压迫的觉醒与反抗意识深为韩国知识圈所关注。
　　（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
　　阅读下面的文字，完成4～6题。
　　材料一：
　　科学家迪斯科版《种太阳》在网络上非常火，一群科学家跳起现代舞来简直毫无违和感，这让人感到意外。为什么要跳《种太阳》呢？因为他们真的在造一个“太阳”。这客观上起到了宣传的作用，引发了公众对“人造太阳”的关注。
　　到底啥叫“人造太阳”呢？简单说，就是科学家想在地球上建造一个装置，模拟太阳发光发热释放能量，一劳永逸解决人类的能源问题。这个听起来极其疯狂，甚至有点魔幻色彩的事情，真的能实现吗？
　　已经有一个太阳了，为什么还要再造一个太阳呢？要说清这个问题，需