约37530字。

　　高中统编版《乡土中国》知识点精讲及习题专练
　　文字下乡、再论文字下乡
　　思维导图
　　全篇概况
　　《文字下乡》
　　本篇阐述了传情达意的空间之隔。文中批驳了“城里人”对“乡下人”不识字的偏见，指出文字本身具有的传情达意的局限性等特点，指出在熟人社会中表情、动作和声音等都能很好地起到传情达意的作用，文字就未免有些多余。而“文字下乡”，也不应是对“愚”的乡下人居高临下地强制推行的教化。
　　《再论文字下乡》
　　本篇着眼于时间格局。时间上的阻隔有两方面内涵：一是个人的今昔之隔，指个人一生中不断学习的过程需要记忆来连接今昔之经验；二是社会的世代之隔，指社会共同创造集体记忆和文化经验并将之延续下去。只有当生活发生变化时，感到记忆不够时，才需要借用外在的工具即文字，否则口口相传的语言已经足以满足个人和社会的需求。而乡土社会的特点正是“不流动”——生活形态定型，缺乏变化，因此从时间格局来看，乡土社会也没有文字的需求。
　　知识点详解
　　1、如果说乡下人不识字就是“愚”，作者心里“总难甘服”的原因是什么？
　　答：乡下人不识字是没有学习的机会，不一定是没有学习的能力。
　　2、乡下孩子认字比不过教授们的孩子，为什么？
　　答：①没有需要，②没有练习机会，③没有相应的环境。
　　3、乡土社会里人与人之间交往有什么特点？
　　答：面对面接触，熟悉到凭足声，声气甚至气味即可知道对方是谁。
　　4、文字产生的前提和作用分别是什么？
　　答：前提是：人和人的接触有了时空的阻隔。作用是：代替说话传达某种意义。
　　5、文字的“缺陷”是什么？如何补救？
　　答：传情达意不完全；讲究文法和艺术。
　　6、作者认为传真技术发达之后文字还有无使用价值？为什么？
　　答：作者倾向于无。因为作者认为传真技术发达之后，人们之间的接触就可以突破空间的阻碍，直接用语言而不再需要文字来传情达意。
　　7、“共同语言”和“特殊语言”不同在哪里？
　　答：前者为大的社群共用，趋于简单化；后者为亲密社群中使用，相对丰富。
　　8、作者对“文字下乡”持何种态度？
　　答：支持。但有自己的看法和建议。作者认为文字是现代化的工具，所以必须推行文字下乡；但他认为文字下乡不能满足于开乡村学校和让乡下人多识几个字，而应该结合文字和语言的基础开展文字下乡运动，才能真正让乡下人