共23题，约17640字。

　　2024届高三第一次模拟考试
　　语    文
　　全卷满分150分，考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
　　3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
　　4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　诗的情趣随时随地而异，各民族各时代的诗都各有它的特色。拿它们来参观互较是一种很有趣味的研究。我们拿中国诗和西方诗来说，它们在情趣上就有许多有趣的同点和异点。
　　先说人伦。西方关于人伦的诗大半以恋爱为中心，中国诗言爱情的虽然很多，但是没有让爱情把其他人伦抹煞。朋友的交情和君臣的恩谊在西方诗中不甚重要，而在中国诗中则几与爱情占同等位置。拿去屈原的忠君爱国爱民的情感，他的诗的精华便剥丧大半。从前注诗注词的人，往往在爱情诗上贴上忠君爱国的徽帜，近来人却又把真正忠君爱国的诗也贴上爱情的徽帜。看过西方诗的学者见到爱情在西方诗中那样重要，以为它在中国诗中也应该很重要。他们不知道中西社会情形和伦理思想本来不同。恋爱在从前的中国实在没有现代中国人所想的那样重要。
　　西方社会表面上以国家为基础，骨子里却侧重个人主义。爱情在个人生命中最关痛痒，所以尽量发展，以至掩盖其他人与人的关系。中国社会表面上以家庭为基础，骨子里却侧重兼善主义。文人往往费大半生的光阴于仕宦羁旅，“老妻寄异县”是常事。他们朝夕所接触的不是妇女而是同僚与文字友。西方受中世纪骑士风的影响，女子地位较高，教育也比较完善，在学问和情趣上往往可以与男子忻合，在中国得于友朋的乐趣，在西方往往可以得之于妇人女子。中国受儒家思想的影响，女子的地位较低。夫妇恩爱常起于伦理观念，实际上志同道合的乐趣颇不易得。加以中国社会理想侧重功名事业，“随着四婆裙”在儒家看是一件耻事。西方人重视恋爱，有“恋爱最上”的标语。中国人重视婚姻而轻视恋爱，真正的恋爱往往见于“桑间濮上”。西方诗人要在恋爱中实现人生，中国诗人往往只求在恋爱中消遣人生。中国诗人脚踏实地，爱情只是爱情；西方诗人比较能高瞻远瞩，爱情之中都有几分人生哲学和宗教情操。
　　这并非说中国诗人不能深于情。西方爱情诗大半写于婚媾之前，所以称赞容貌诉申爱慕者最多；中国爱情诗大半写于婚媾之后，所以最佳者往往是惜别悼亡。西方爱情诗最长于“慕”，中国爱情诗最善于“怨”。总观全体，我们可以说，西诗以直率胜，中诗以委婉胜；西诗以深刻胜，中诗以微妙胜；西诗以铺陈胜，中诗以简隽胜。
　　次说自然。在中国和在西方一样，诗人对于自然的爱好都比较晚起。最初的诗都偏重人事，纵使偶尔涉及自然，也不过如最初的画家用山水为人物画的背景，兴趣中心却不在自然本身。《诗经》是最好的例子。“关关雎鸠，在河之洲”只是作“窈窕淑女，君子好逑”的陪衬，“蒹葭苍苍，白露为霜”只是作“所谓伊人，在水一方”的陪衬。自然比较人事广大，其对于人生是不可或缺的，兴趣由人也因之得到较深广的意蕴。所以自然情趣的兴起是诗的发达史中一件大事。说诗的人常常颇鄙视六朝，这是一个最大的误解。六朝是中国自然诗发轫的时期，也是中国诗脱离音乐而在文字本身求音乐的时期。从六朝起，中国诗才有音律的专门研究，才创新形式，才寻新情趣，才有较精妍的意象，才吸哲理来扩大诗的
　　1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A. 全文采用“总一分”结构，第一段为总起，然后分别从人伦和自然两个角度阐述中西诗在情趣上的比较。
　　B. 从前注诗注词的人，往往在爱情诗上贴上忠君爱国的徽帜，是他们不知道中西社会情形和伦理思想本来不同。
　　C. 中西方诗人不同的恋爱观，反映在诗歌上是西方诗人要在恋爱中实现人生，而中国诗人往往不是这样。
　　D. 西方未尝没有柔性美的诗，中国也未尝没有刚性美的诗，但西方诗的柔和中国诗的刚都不是它们的本色特长。
　　2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A. 郭沫若《立在地球边上放号》描写怒涌的白云、狂暴的太平洋等，展现出刚性美的胜境。
　　B. 程颢的诗句“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”最能体现“感官主义”的审美特点。
　　C. 唐代诗人王维《山居秋暝》中的诗句“明月松间照，清泉石上流”，展现出柔性美的胜境。
　　D. 陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”中，对自然的爱好与抛却世俗纷扰之情契合。
　　3. 下列选项，不适合作为论据来支撑第二段相关论述的一项是（    ）
　　A. 毛苌注《诗经》把许多男女相悦的诗篇看成讽刺时事的作品。
　　B. 张惠言说温飞卿的《〈菩萨蛮〉十四章》为“感士不遇之作”。
　　C. 有人认为屈原的《离骚》《远游》等诗篇都属于爱情诗。
　　D. 有人认为李白的《长相思》《春思》都是“怨”的胜境。
　　4. 简要分析第五段的论证思路。
　　5. 造成“恋爱在中国诗中不如在西方诗中重要”的原因有哪些？请简要归纳。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
　　B.张冠李戴，据原文第二段“从前注诗注词的人，往往在爱情诗上贴上忠君爱国的徽帜，近来人却又把真正忠君爱国的诗也贴上爱情的徽帜。看过西方诗的学者见到爱情在西方诗中那样重要，以为它在中国诗中也应该很重要。他们不知道中西社会情形和伦理思想本来不同”可知，“不知道中西社会情形和伦理思想本来不同”的是“把真正忠君爱国的诗也贴上爱情的徽帜”的行为表现，“他们”也不是指“从前注重诗词的人”，而是指“近来人”。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　一次动人的“解说”
　　蒋殊
　　那天上午，我们一起走进了山西平陆的傅相祠。
　　还在大门外时，我们便听到锣鼓喧天，进去之后才发现是一些村民在偏殿门前演练锣鼓，为即将到来的傅相祠庙会做着准备。我们直奔大殿，遇到两个人正往外走，加上我们一行四人，就是当时傅相祠的所有来客。
　　①一组塑像，两墙壁画，就是大殿的全部。当然，这不是唐大历年间的傅相祠，而是从1992年起历时三年重新修建之后的。“钦承殿”三个字高高悬挂在大门的正上方。
　　傅说，原本只是一个做苦役的奴隶。可是，他遇到了商朝第二十