共23题，约17440字。

　　2025学年高三年级（上）10月月考
　　语文
　　考生注意：
　　1.答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚；
　　2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试卷上作答无效；
　　3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　“玩梗”仅仅是一种年轻人的语言游戏吗？
　　南帆
　　什么是“梗”？这是一个什么“梗”？两种询问方式立即显示出询问者语言身份的差异。一种询问来自网络语言外部，询问者不得其门而入，网络领域的奇特方言如同令人困惑的屏障；另一种询问发生于网络语言内部，询问者已经熟悉“梗”制造的表意方式。
　　所谓“梗”，可能是一个动漫的经典桥段，可能是一个著名角色的形象，也可能是一句话，一个比喻，一个“神回复”，一个谐音的混搭。比如夏洛特烦恼是一个“梗”；考试不理想时，一首凉凉送给自己是一个“梗”；《灌篮高手》之中“教练我想打篮球”是一个“梗”；“萧敬腾去沙漠下雨”也是一个“梗”……
　　许多时候，网络语言成为划分一个文化部落的标记。网络空间的流行语如同一套特殊的服饰，网络语言共同体热衷于维护某种独特的风格。在某些场合适当穿插网络用语，可以显得自己“接地气”或者“亲民”。“梗”是众多叙述之间形成的笑点与包袱。这些桥段或者话语在网络空间的持续传递之中伴随强烈的喜剧效果，笑的声音滚雪球一般地扩大。
　　“梗”的另一个特征即是被频繁引用。这很快令人想到一个熟悉的概念：典故。相对固定的含义与后续表述的反复征引，“梗”在很大程度上近似“典故”之义。赋诗行文，引经据典——引用传统典籍之中的人物、故事，唤起相近的联想、既定的气氛或者佐证某种观念，典故充当了古今作者交换思想的语言中转站。《文心雕龙》所谓“据事以类义，援古以证今”，典故的引用是诗文常见的修辞策略，数量繁多的典故显示出作者的渊博与活跃的视野，不同文本之间的典故穿插形成特殊的“互文”关系。典故跨越了时间与空间的隔阂，而重新将相距遥远的文本联结在一起。
　　“梗”的内容、风格与典故还是存在重大差异。从经典、字典、典籍、典礼，到典范、典雅、典藏、典型，“典”往往包含普遍肯定的法则、标准。因此，典故不仅指传统典籍之中的人物、故事，而且，相当多的典故提供了众所周知的正面榜样与价值观念，或者包含一个失败的案例以及沉痛的教训。换言之，并非过往的人物、故事均有资格充当典故，广泛流传的典故构成了文化传统的组成部分。引经据典不仅显现为文采斐然，也不仅构筑一个彼此激荡的“互文”网络，而且隐含了文化传统内部的深刻对话。
　　相对地说，“梗”无法承担这种对话。“梗”可以提供一种谈资，一种助兴的点缀，一种言简意赅、画龙点睛的修辞效果。绝大多数“梗”无法尾随经典纳入文化传统，典故则成为文化观念的传承或者启迪。相对于“梗”的嬉皮笑脸，典故则更显得一本正经。比如一个主播的口头禅“芜湖，起飞”，或者来自表情包的“小丑竟是我自己”等，很难想象这些“梗”可能世代相传，演变为严肃的典故。而另一方面，诸如“刻舟求剑”“投鼠忌器”这些典故就似乎缺乏“梗”所具有的玩笑气息，因此，许多“梗”不可能获得典故的待遇，正如更多的典故不可能行使“梗”的功能。尽管没有正式的规定，但目前多数人仍然觉得悲剧乃至正剧的桥段均不宜成为“梗”。
　　典故与“梗”均源于读者的再生产，这种再生产甚至充满偶然。但是，典故与“梗”的孵化语境远为不同。典故来自传
　　1. 下列对文章内容的理解不正确的一项是（   ）
　　A. “梗”作为网络空间的流行语，是一种新型的表意方式。
　　B. “梗”在网络空间的持续传递之中伴随一定的喜剧效果。
　　C. 许多人认为悲剧乃至正剧的桥段不太适合成为“梗”。
　　D. “梗”源于读者的再生产，因此其被年轻人频繁引用。
　　2. 以下对“典故”的理解符合文意的一项是（   ）
　　A. 包括“字典”“典型”等，所有的“典”都包含着普遍肯定的标准和法则。
　　B. 过往的人物、故事都可以充当典故，它们构成了文化传统的组成部分。
　　C. 典故来源于读者的再生产，即对传统典籍某些内容的反复引用。
　　D. 典故具有被频繁引用的特征，在日常口语中被广泛传播。
　　3. 下列关于本文论述思路的分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 本文按照人们认知事物的规律来展开阐述，论述由表及里，由浅入深，层次很清晰。
　　B. 在阐释“什么是梗”时，作者举出实例，选取日常生活场景，让读者易于理解和接受。
　　C. 本文按照“概念特征——来源与形成——内容风格——如何正视”的顺序展开阐述。
　　D. 在论述事物特征的过程中，通过比较分析的方法，详细分析“梗”与“典故”的区别。
　　4. 下列依据文意作出的推断，不正确的一项是（   ）
　　A. 年轻人往往追求某些语言游戏的乐趣，而出现了各种“梗”。
　　B. 典故被引用既证明其得到普遍认可，也表现引用者的学识。
　　C. “造梗”需要大众的语言狂欢，没有笑声恐怕无法产生“梗”。
　　D. 饱学之士们为了炫耀学识，所以赋诗作文“无一字无来处”。
　　5. “梗”与典故有什么区别？请结合文章，从作用和风格这两个方面简要说明。
　　【解析】
　　【整体分析】这篇文章通过对“梗”和“典故”的比较，探讨了网络文化与传统文化的差异。作者详细阐述了“梗”的定义、特征及其在网络空间中的传播方式，并将其与传统文化中的“典故”进行对比，指出两者在内容、风格和文化传承上的不同。文章逻辑清晰，论证有力，通过实例和理论结合，使读者更好地理解“梗”在现代文化中的地位及其影响。文章最后提出了对网络文化的正视和学术化趋势，具有一定的前瞻性。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容的能力。
　　D.“因此其被年轻人频繁引用”错，由原文第7段“典故与‘梗’均源于读者 再生产”、第8段“多数年轻人仅仅追求乐趣，他们将大量剩余精力投放于这种语言游戏”与第9段“对于年轻人而言，‘梗’更是一种新型表意方式，它与网络空间的全部文化景观连为一体”可知，“梗”确实“源于读者的再生产”，也确实“被年轻人频繁引用”，但这两者之间并没有因果关
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　星期三的紫罗兰
　　（法）安德烈•莫洛亚
　　“谢妮，再待一会儿吧！”
　　“不能再耽搁了，已经快到四点了，今天是星期三……你知道，雷翁，我得给我的情人送紫罗兰去了。”
　　谢妮与雷翁•罗朗的客人们一一拥抱吻别，然后离去。
　　雷翁的客人克蕾尔•梅内特里耶问道：“给情人送紫罗兰，