最难忘的一句新诗（三则）

　　一、心中的“天平”
　　我难忘的一句诗，其实只是一个比喻：“生命的天平”。这个比喻出自韩瀚的《重量》：
　　她把带血的头颅，
　　放在生命的天平上，
　　让所有的苟活者，
　　都失去了
　　──重量。
　　这首诗是献给张志新烈士的。我难忘的第一次读到它时心灵的震撼。“生命的天平”从此成了我心目中的“天平”。
　　“她把带血的头颅，放在生命的天平上”，烈士就义的惨烈，在这里诗化了。那场景，庄严、肃穆、平静，如同参与一场重大的仪式，如同接受一个自信定能通过的检验，如同交一份申请书、决心书，如同攥紧拳头举过头顶的宣誓……那形象，沉静、坚毅、果敢、高傲、轻篾，有一点悲怆，还有一点凄厉，然而整体是秋叶凌霜般的静美，是气贯长虹般的壮美。那美让人想起“刑天舞干戚，猛志固常在”……
　　“让所有的苟活者，都失去了──重量”，烈士牺牲的价值在这里量化了。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命的价值有轻重之分，古人已有经典性的描述。此诗妙在轻与重同在“生命的天平上”作零距离的比较，轻几何，重几何，给人以明确的量的概念，因而具有前所未有的震撼力。“天平”的一头是一个弱女子的“带血的头颅”，另一头是不计其数的有头有脸的“苟活者”──其中大多数是七尺须眉。两相对比，后者完全失去了“重量”──连“轻于鸿毛”的那点重量也没有。“重量”的悬殊与“体重”形成反比，耐人寻味，引人沉思。“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，“带血的头颅”是“谔谔”的代价，也是“谔谔”的极致！诗至此，已达到高潮；读诗至此，热血者当无不为之动容，而苟活者则必然无地自容。　　　
　　此诗当为 20 世纪中国第一诗，我以为。
　　二、永远善良
　　安安有一首《祈祷词》，诗人在十分平和的诗句中，阐述了对善良的企盼和坚持。其中有一句是：“受骗千回，也不养成铁石心肠。”当时读时，如遇电击，周身震撼，过去从未有过这种感觉；读后很长时间，仍被这句诗包围着，感动着，久久回不过神来。
　　受骗，当然不是好事情。一个人受了骗，理应从中汲取教训，如鲁迅先生所说：“我们不再受骗了。”然而，诗人却说：“受骗千回，也不养成铁石心肠。”这种不合逻辑的坚定和执着，当然不是鼓励受骗，而是要把诗人追求善良、坚持善良的“心”，表现得淋漓尽致。
　　诗中的“不养成”三字，尤为耐人寻味。开始我以为是一个排版错误，应是“养不成” 而不是“不养成”，“养不成”读来要流畅得多。可静下心来一琢磨，才发觉“不养成”是点睛之笔。这三个字倾注着诗人更强烈的情感，对诗的主题有着更深刻的揭示。“养不成”是事物发展的客观结果，而“不养成”却是诗人的主观努力.这就是说，诗人将会坦然地面对任何结果，而把“善良”进行到底。
　　我还没有太多的人生经历。我不知道坚持善良，将会付出怎样的代价。但这句诗和我精神上有一种零距离的贴近，它让我的灵魂受到净化，我想说出来和大家一起分享这份感动和契合。
　　三、外婆和妈妈
　　那年冬天，外婆过世。她老人家一生辛劳，待我疼爱有加，她的离去让我伤心极了。不久，便读到了野谷的《外婆》。这首诗真像是为我写的。从此以后，每当我走到外婆遗像下面，总会情不自禁地吟诵诗中的最后一句：“外婆，你给了我妈妈”。
　　全诗不长，且容我背录如下：
　　又老又穷
　　那就是外婆
　　她总是不安地说
　　“我没什么带给你”
　　待我懂得时
　　她已长眠地下
　　有什么比得上你的深厚
　　外婆，你给了我妈妈
　　诗句可谓明白如话，自然如水。没有深奥的词语，也没有刻意营造的所谓“意象”，甚至连韵都没有，一切都如土地般纯朴。然而，就是这么普普通通的几句话，却让我读得泪流满面。我想，因为在不动声色的叙述下面，有着真实的情感蕴藏。这比那些不知所云的“诗”，不知要高明多少倍。它让我联想到了袁枚举过的孝子哭母的例子：“哭一声，叫一声，儿的声音娘惯听，如何娘不应？”不是写诗，却是真诗。
　　这首诗到底是写外婆还是写妈妈，我至今还闹不清楚。当然，她写了外婆，“又老又穷”，“总是不安地说”，不过，这是欲扬先抑，更重要的是“待我懂得时”这一句，这里有着巨大的想象空间。而就全诗来说，写外婆似乎是为了写妈妈，妈妈到底怎么样，诗人什么也没说，但因为有了“外婆，你给了我妈妈”这一句，妈妈的可亲可爱一下子到了极致。孩子的发自内心的满足，不是对妈妈的最高评价吗？真是“不着一字，尽得风流”。

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