看红楼，含笑的悲剧
作者:罗振君 时间:2009/7/13 12:10:48 来源:会员转发 人气:1080
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
子幻想出来的一种绝对自由的理想精神境界，它表现了庄子对超越现实的人生自由的追求。庄子为什么要幻想出这样一种超越现实、超越自然的虚幻的人生自由?因为这是庄子一生孜孜追求的一种理想生活形态!既然现实社会是充满罪恶、人欲横流的污浊之地，人的生命价值和意义不可能在现实社会中，通过对某种生活目标的追求实现，那就只能置身尘世之外，在与天地、自然的"齐一"中，寻找一种乌托邦式的绝对自由的理想精神境界，来平复、慰藉自己对生命理想、人生幸福的诉求。这是一种无可奈何但又绝不甘心的选择。
自然一体之胸怀
世间万事万物，尤其于人事，总是你中有我，我中有你的。如果你不存在，我也就失去赖依生存发展的条件（《齐物论》)。
评论: 人是人的世界。拔去一根头发，不会成为秃头，但每一根都拔去，必定成为秃头;失去一个敌人是好事，失去一个朋友也不算大损失，但每一个人都离自己而去那么整个天人关系、物我关系、人的世界就要发生灾难性变故一一生命必定失去世界。个人如此，社会集团如此，民族国家同样如此。
所以，作为一种生存与发展的胸怀，人生在世，激进斗争、强硬占有，本身并不是唯一的行为方式与目的。自然一体，宇宙统一，这种人与生俱来的需要，常常规定人们温和的期待、宽容的体谅，这种无为更是明智的有为。因为保护了他人，造就了环境，自己也获得了生存发展的舞台。
作文运用示例
放弃了繁华，你拥有了宁静。面对生命的困境淡然直视，然后在思辨的机智中超然解脱，让自己在一场关于人生观的精彩的心灵对话中，感受到庄子那一颗难能可贵的平常心。从此你不必在繁华中追逐名利，你可以在宁静中反思，在宁静中寻找自我，在宁静中品味人生。
放弃了富贵，你拥有了清贫。清贫陶冶了你的情操，你可以像庄子一样“曳尾于涂中”做那只自由自在的鱼；你可以一天到晚做着“化蝶”的那一个梦；你可以像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”，也可以像李白一样“举杯邀明月，对影成三人”，从此你不必为名声地位而煞费心机。《放弃之美》
你以极敏锐、极深刻的思想洞察力，看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的罪恶用心，激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为;你怀着极大的悲悯，极热的心肠，关注饱受战乱蹂躏的人生，为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。你以睿智的思想让我们把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。《守卫灵魂的家园》
心眼极冷，心肠极热的你到底是未能忘情，到底是热肠挂住，于是在那个"殊死者相枕也，精杨者相推也，刑戮者相望也"（《庄子.在宥》）的残酷社会中，你以辩证的眼光指出“进中有退的成分，成功中有失败的萌芽，生中有死，兴中有衰”，让后世的人们明白要想立于不败之地就必须在思想上行为上 “兴而防衰，胜而防败，得而防失，把握事变，变被动为主动”。
睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事：一个博弈者用瓦盆做赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金做赌注，则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。
由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。
太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢丝上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使他双脚去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足而被赋予了一种沉重的内涵。
人生岂能无目的？然而，目的本是引领着你前行的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，每前进一步，巨大的牵累与莫名的恐惧就赶来羁绊你的手脚，如此，你将如何去约见那个成功的自我？
“目的颤抖”是因为心在颤抖。心台太低，远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽，平庸的眼，注定无福饱览那绝世的秀色。而太在乎了，太看重了，其结果，则恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。
佳句文坊
1﹑遇上烦恼的人，会闷闷不乐。因为苦闷是浓度为98﹪的浓硫酸，不易挥发。（莫伙丽）
2﹑我们从出生的那一天起就把无尽的牵挂与愁苦带给了她，母亲的生命从此成为一支被我点燃的蜡烛，再没有停止过燃烧和流泪。（邱艳仙）
3﹑花季过了/此刻，它浓密的叶子恰好是一群绿色的音符/忽然一下明白了一个道理/原来爱的给与也是需要有度的/太过浓重的爱往往会成为对方一种逃离束缚的潜在理由/而给予爱的那一方则会失衡在对方的无心伤害里。（黄锦江）
4﹑挫折的存在告诉我，风不会总是暴烈的，它的和煦让人陶醉；树不会总是枯槁的，它的繁盛让人欣慰；天不会总是灰暗的，它的碧蓝让人神往；人生不会总是失意的，它的精彩让人振奋。（吴淑娟）
5﹑月亮因脸上之黑斑而更具风韵，星星因不时被隐没而更显闪烁别致，余霞因被散落而成绮……世间万物总会有这样或那样的缺憾，但它们更因这些缺憾而大放异彩，那我们为何不像月亮、星星、霞那样泰然接纳，使它们助我们一臂之力呢？（谭益馀）
6﹑月光如水。
静夜，独坐。泡一杯淡淡的清茶，掬一捧月光，素手为桨，宣纸为舟，泛波于千年前宋词的烟波浩渺中，醉心于墨字月色里。
那里的天是“碧云天”，地是“黄叶地”水是“眼波横”，山是“眉峰聚”；那里有长袖舞姬“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，有多情浪子“独上高楼，望尽天涯路”，有狂放剑客“少年侠气，结交五都雄”……（梁艳谊）
7﹑我是一粒沙，一粒名不显赫的沙，但我有我的精彩。我可以铸就在雄风万世的万里长城顶端，观神州之千里不尽；我可以镶嵌在苍苍雪原上的唐古拉山脉最高峰，看黄河滚滚东流延绵不绝。曾记否，在那个铁马冰蹄的时刻，我躺在微微细风中，荡漾在天地之中，栖息在丛林深处，一路跋涉，千里迢迢，去见证那历史湮没的战乱杀伐，为刀枪下的哀魂悲叹。我看清了历史沧桑，我是时间的记忆器，因而我活着有我的精彩。（梁锡伟）
8﹑如果让我选择，我不会选择“等待”
有些人说：“等待“是一种美。”哪怕等到最后失望，那也是美，一种悲壮的美。我想并非如此吧。我认为那不是一种美，那是无奈，是绝境前的海市蜃楼。
不要再等待。
一位先生在整理妻子遗物时，发现妻子珍藏的一条丝巾，妻子在几天前的一场意外事故中去世了。这条丝巾是法国高级丝绒做成的，他的妻子从来没有戴过，可现在，她永远失去了机会。丈夫是流着眼泪跟朋友讲的，他说，为什么要等待呢？活着的每一天都是精彩的，千万不要等待了。
不要再等待。
唐婉的痴情等待，换来的只是陆游的“错、错、错！莫，莫，莫！”诺克斯苦苦等待光明，却等来了整个家族的毁灭。
不要再等待。
时间不会为等待而放慢脚步，不要把青春浪费在等待里，等待的遗憾，我们承受不起。
等待不是美。学会寻找，勇敢地站起来，用手中的利剑砍去所有荆棘，寻找到自己想要的，那才是美。
在我们等待时，上帝是不会轻易让天使飞到我们身边的。哪怕我们等到了自己的天使，我们也将付出更惨痛的代价，这种代价，我们是付不起的。
等待总是让我们过多地在意寂寞的冬季，但一回首，却发现我们早已错了盈盈春光。
所以，不要等待。
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