南怀瑾：学而推广之，兼济天下

　　【走进大家】
　　2012年9月29日，一代禅宗大德，文化大师南怀瑾与世长辞，无数人为之哀恸。南怀瑾在东西文化界有巨大声望，被视作一代宗师，是现代“中国文化引路人”。他长期精研国学，读书数万卷，学贯中西，著作等身，深研儒释道，兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学；他门生弟子遍天下，用其名义在大陆创立光华奖学基金会，资助北大、浙大等30多所名校，嘉惠两岸师生……“上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言。”这是一袋大师南怀瑾对自己一生事功和学问的写照。现在，就让我们来领略一番大师的风范。
　　南怀瑾小传
　　有着学界楷模，一代宗师之美誉的国学大师南怀瑾，是一个传奇式的人物。他1918年生于浙江他自小接受中国私塾传统教育，少年时期就已读遍了诸子百家的各种经典著作，兼及拳术、剑道等各种功夫，同时研习文学书法、诗词曲赋、天文历法诸学。。他精研儒释，道，将中国文化各种思想融会贯通。它不仅是国学大师，诗人，还是中国文化的积极传播者。他一生行迹奇奇特，常情莫测，令人犹不尽识其详者。在为人处理方面，他更是将老子，庄子，孔子的智慧集于一身，俨然一个布道者，在人事纷繁，充满矛盾的社会生活中，为我们详解其“道”。让我们不妨跟随大师的行踪，支看看他在漫漫人生里的点点滴滴。
　　抗战时期，他先是投笔从戎，执教于军校，后来辞去教职，遍历名山大川，寻访高僧奇士，后在名寺闭关研修佛学，得多位著名高僧、活佛传授。
　　1949年赴台湾，他相继受聘于文化大学、辅仁大学执掌教席，并应邀到多所大学、机关、社会团体讲学。著述颇丰，对中国文化和社会均产生了深远影响。
　　因上海人民出版社近日接连出版了《南怀瑾讲演录》、《南怀瑾与彼得•圣吉》，又即将推出《庄子諵譁》，南怀瑾再次成了各界关注的热门话题。
　　其实，早在五十余年前，南怀瑾就已经声名鹊起。 1976年，根据南怀瑾演讲辑录的《论语别裁》在台湾出版，受到狂热追捧，到1988年时已再版高达18次之多；1990年，复旦大学出版社将《论语别裁》等南怀瑾著作引进大陆，同样掀起“南怀瑾热”。时至今日，“南怀瑾”这个名字已经堪称“名播遐迩”，誉之者尊称其为“国学大师”、“一代宗师”、“大居士”；但围绕着他和他的作品的争议也从来没有停止过，毁之者直斥其不过是一个“江湖骗子”、“篡改三教混淆古今”。
　　做人有方圆，做事有尺度，这是南怀瑾的处世技巧。在台湾时，蒋家父子当权，他本有机会踏进仕途，但他不动心，远离政治是他的一贯标准，这是他的“方”。但另一方面他并不拒绝与台湾高层人士来往。一天，他在给他创办的协会一个“特别班”上课，一看台下坐着全是国民党的少将中将，这可都是党国重臣，握有实权的人物。虽然南怀瑾远离政治，不想和蒋家父子过于亲近，但他并不反对和政要来往，只要来听他的课，来者不拒，这是他的“圆”。正是这“方圆有度”的处世大智慧，使得他的人生左右逢源，路途坦荡。
　　南怀瑾初到台湾时，日子过得相当艰苦。不过，他仍然不忘助人。一次，在得知邻居家揭不开锅时，他悄悄地将自己家的米送到邻居家门口。那时，整个台湾经济并不发达，但只要有人求助，他总是慷慨解囊，即使后来他成名后，依然保持这种救人于急难的作风。发达后，1997年他又造福乡亲，投资数亿元修建金温铁路，为当地的经济腾飞，插上翅膀。正是这种乐善好施，使得他能鹤发童颜，健康高寿，因为有科学研究，乐于做好事的人通常心地善良，心中常有愉悦感，而这种良好的心态，能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调到最佳状态，从而提高人体的抗病能力。
　　低调做人，高调做事，这是南怀瑾的为人处世的一贯准则。他在儿时遭遇了一件奇特的险事，让他刻骨铭心，他把这件事与福报联系在一起思考，融入了他的人生哲学。南怀瑾的父亲是个有经商头脑的人，有着温州人善于经营的智慧和胆识，因而他的家境相当殷实。有一年他奶奶六十大寿，家里大操大办，从过年一直热闹到了正月十五。南怀瑾急着要上学，不等开学 就走了。就在他走后，家里出了大事，由于过度张扬，招来穷凶极恶的海盗，把家里洗劫一空。幸亏父亲逃离迅速，母亲化妆成佣人才逃过杀身之祸。这件事对南怀瑾的影响是巨大的，如果不是大操大办奶奶的六十大寿，哪会招来海盗啊。因而南怀瑾总是低调处世，因为低调才能隐藏锋芒，不容易树敌，保护自己不受损害，从而有利于聪明才智的发挥。
　　纵观南怀瑾的传奇人生，他所取得的巨大财富和盖世之誉，无不和他的渊博学识，处世智慧息息相关。大千世界，芸芸众生，喧嚣红尘，熙熙攘攘，每个人生活在尘世中，都免不了和人与事打交道，少不了烦恼和困扰，怎样化解矛盾，立足于世，南怀瑾的为人与处世，值得我们借鉴，深思
　　【南怀瑾语录】
　　1．学问则是一生的事，学问不是知识，做人做事都是学问。
　　2．人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以社会除了政治、财富力量以外，还有独立不倚、卓而不群的人格品格修养，作为社会人心的中流砥柱。
　　3．一个人学问的成功也好，事业的成功也好，做生意成功也好，必须要带一点病态，必须带一点不如意，总有一些缺陷，才能够促使他努力。
　　4．人生有三个基本错误不能犯，一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
　　【素材运用】
　　角度一
　　求学：广参名师，兼收并蓄
　　（适用话题：专才与通才、博学、杂与精）
　　南怀瑾从孩提时代就接受严格的私塾教育，到17岁时，南怀瑾除精研四书五经之外，涉猎已经遍及诸子百家，兼及拳术剑道等多种中国功夫，同时苦心研习文学历史、琴棋书画、诗词曲赋、医药卜算、天文历法诸学。抗战时期，他辗转来到四川，每逢假日闲暇，辄以芒鞋竹杖，遍历名山大川，访尽高僧奇士期间，南怀瑾结识了川北禅宗大师袁焕仙老先生，南怀瑾成为他的弟子，潜心修道参禅，到25岁时已经深得真传，但他虽然广参名师，学高行邃，却无一纸文凭。
　　妙用片段
　　想要成为专才，首先要成为一个通才，这样目光才不会局限于自己的专业，固步自封。南怀瑾青年时期杂收旁揽，看似博而不精，然而正是这种泰山不让土壤的“杂”，才使得他在“专”之后，能够游刃有余地“经纶三大教，出入百家言”。
　　角度二
　　闭关：批阅经典，真修实证
　　（适用话题：闭关、潜心修炼、沉淀、内心的宁静）
　　为求深研佛法，南怀瑾奔赴峨眉山闭关修持。三年闭关批阅佛教经典《大藏经》，南先生穿上僧衣，于青灯古佛旁斋戒素食，日夜苦读佛家经典，遂至终身受益无穷。后来，南怀瑾又来到乐山多宝寺闭关静修，由于闻讯而来访者日渐增多，遂搬到弟子张怀恕家书楼上安居，禅修打坐外，便埋头于丛书之中，批阅了《永乐大典》《四库备要》，所获甚丰。1945年，南怀瑾远走西藏，参访各宗各派，得意参透密宗各派奥妙，历尽艰险曲折，终于修得大成。
　　妙用片段：
　　其实，不仅是大师需要闭关，我们平常人也都需要闭关。当你心情烦躁时，当你事业困顿时，当你运道不顺时，就有必要退居一室，屏息万缘，澄心疑虑，对自己以往做一番反省，直到找出应对的策略。如此，当你出关之后，必能比以前飞得更高，走得更远。
　　角度三
　　弘法：春风化雨，不遗余力
　　（适用话题：传道受业解惑、坚持、学而推广，兼济天下）
　　1949年，先生经历艰险来到台湾，虽然生活清苦，但南怀瑾素来超然物外，坦荡洒脱，故穷而不愁，潦而不倒，依旧满面春风，并在困难之中完成了在台湾的第一部著作《禅海蠡测》。之后几年，他又到各个大学讲学，创办文化协会，出版国学杂志，弘扬中国文化，将毕生心血都贡献给了大众。82岁高龄时还创办了太湖大学堂。年过九旬之后还在大学堂讲课，可谓老骥伏枥，把余热发挥到了极致。
　　妙用片段：
　　南先生一生坎坷，游走世界各地，但始终坚持他一生的追求——传道受业解惑。他怀有无穷愿力，以普渡众生为己任，才能够生命不息，施教不已。

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