2018高考作文主题大预测，附优质范文！

　　预测1：“历史、现在、未来”
　　——家国情怀与中国故事
　　【模拟文题】
　　阅读下面的材料，根据要求写作。
　　历史无法选择，现在可以把握，未来可以开创。——十九大唯一土生土长的台湾籍党代表卢丽安
　　历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。——习近平
　　过去现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。——鲁　迅
　　请根据你对材料的理解，谈谈你对历史、现在、将来三者的某一点认识。
　　要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
　　【立意方向指导】
　　1.以史为鉴，把握现在，开创未来。可以从大处着眼，谈国家统一、民族团结的重要意义。
　　2.反省过去，活在当下。可以从小处着眼，从个人和人生的角度谈总结过去的经验教训、做好当下本职工作的意义和价值。
　　3.在历史的选择中把握现在的机遇。可以从时代的角度，着眼于社会发展，阐明当今社会如何抢抓机遇，开创未来。
　　4.文化的传承与发展。可以从文化的视角，谈继承与发展的关系。在历史与现实的制高点上，如何创造无愧于历史、无愧于时代的优秀文化。
　　【优秀作文范】
　　例桨•船•彼岸
　　文｜应佳瑶
　　过去的已成为历史，正在经历的是现在，等待探索的是未来。历史、现在、未来看似是不同时空，实则联系密切。三者牵一发而动全身，其中的关系好似桨、船和彼岸，只有划好历史之桨，乘当下之船，才能抵达未来之彼岸。
　　习近平曾说：“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”诚然，历史之于现在与未来起到了极其重要的作用，我认为过去似桨，是促进人类向前的推动力。唐代的李世民常与大臣议论历朝的兴衰往事，融汇古今，居安思危，同时选贤举能，任用魏征、房玄龄、杜如晦等贤臣，最终开创了“贞观之治”。“前事不忘后事之师”，正是因为他相信历史，深知历史似明镜，“以史为鉴，可以知兴替”，才能成为一代明君，为后世所景仰。反之，倘若没有划好历史这支桨，过去或许会成为我们前进的阻力。
　　我们所处的现在就像一艘船，我们则是这艘船的掌舵人。我们乘着船在河上漂，前方是氤氲的水雾，蒙住了我们的双眼,但我们却可以掌握船航行的方向。十九大党代表卢丽安说过：“历史无法选择，现在可以把握，未来可以开创。”的确，活在当下是开创未来的前提，作为掌舵者的我们，没有办法改变过去，却有能力决定未来的模样。正如哥伦布发现新大陆，他在海上航行了七十天，也曾无数次想要放弃，在漫长的寻觅与探索中他不知道航行的方向是否正确，也不知道不懈的坚持是否能换来蜜果，但他愿意听从内心的声音，直至发现辽阔的美洲大陆。事实即是如此，若我们想在撩开云雾的那一刻遇见十里桃林，我们便需要不忘初心，砥砺前行，不畏前路艰难险阻。我亦相信鲁迅所言：“过去现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。”袁隆平数十年如一日，研制杂交水稻解决了国民的温饱问题；屠呦呦潜心实验室，提取青蒿素为中医药走向世界指明方向；马云首创国内无人超市，开启了零售行业新时代。这些例子无一不在说明，只有紧紧地拽住今日的绳索，明日的风筝才能在空中更为恣意地翱翔。
　　彼岸代表的是将来。还记得一部剧中的台词：“世上有千万种等待，最好的那种叫作来日可期。”当你在船上，经历了远距离航行，请不要沉默或是叹息，彼岸其实就在不远处等着你。随着桨的划动，船的航行，你会离它越来越近。彼岸，可能是你期待已久的美景，也可能是令你失望的戈壁，但无论哪一种，你都应该去接受它，拥抱它，享受它。卡耐基说过：“无论明日有多落魄，至少今天没有蹉跎。”只要我们无愧于今天，就无悔于明天。未来永远是值得期待的，让我们奋力划动手中的桨，乘风破浪，开创属于我们的时代。
　　【名师点评】
　　作者以桨、船、彼岸之间的关系来比喻过去、现在、未来的内在联系，持历史之桨，划今日之船，抵未来之彼岸。通过名言提出自己的分论点：“历史是桨，是推动我们前行的动力”，“活在当下是开创未来的前提”，“最好的等待叫作来日可期”，三个层次，渐自递进，阐明历史、今日、未来的重要性。文章条理清晰，论证详实而有力，古今中外典例信手拈来，体现出丰富的阅读积累。
　　预测2：
　　学生发展核心素养
　　【模拟文题】
　　阅读下面的文字，根据要求作文。
　　在华南理工大学校区的校园里，一群热爱种植的大学生想做有文化的“花农”，在田野中引入《诗经》文化，种植了近百种花卉。
　　对于这群学生“自由成长”的行为，有人认为，大学时光那么宝贵，理应花在汲取知识营养、增加实践阅历上，而不是浪费在花花草草上。相反，有人认为大学生活本该多姿多彩，自由成长，才能让学生发现一个更好的自己。
　　该如何看待这些多姿多彩的“自由成长”行为？你有何感想和思考？请写一篇文章，谈谈你的观点和看法。
　　要求：确定立意，明确文体；不得套作，不得抄袭；字数不少于800字。
　　【写作点拨】
　　在这则作文素材中，我们要关注的词是“成长”。“成长”是指个体的人不断变得成熟的过程，既是自我对外在世界的深入思考，也是自我对内心精神的真实关照；既是对理想信念坚韧不拔的成功追求，也是敢于面对失败残酷但不失内心温热的不凡境界；既包含对人生经验的种种获得，更包含难以掌控的一次次失去后的扬帆起航。
　　本则材料，讲述了大学生在校园里栽花种草、体验成长的故事。通过分析，我们可以从以下角度进行立意。
　　1.从学生的角度来说，在小小的田地上种植，注重实践知识是成长；以《诗经》之名，把时间花在土地上，传承传统文化是成长；种植是兴趣爱好中的一种，坚持了数年并还将坚持下去，尊重自己的内心追求是成长；也许在种植花草的过程中，学习成绩跌落，从中进行反思，这也是成长。
　　2.从学校、教师角度来说，在大学中开垦荒地进行种植能让学生明白劳作的艰辛，品味收获的喜悦，这是一种成长；保护学生的理想，给予学生一份自我成长的空间，这是学校教育体现出的成长。
　　3.从社会角度来说，应当对学生的“自由成长”宽容一点，那正是他们在学校教育和家庭教育之外，自由成长的一种重要方式；“有自己的想法”值得珍视，追寻理想值得尊重；适度耕作，兼顾兴趣和成绩，也是学生进入社会之后的重要生存能力。
　　【优秀作文范例】
　　多彩生活，自由成长
　　文｜杨星萍
　　一群热爱种植的大学生，把《诗经》与近百种花卉一起融入校园，体验多姿多彩的生活和自由欢快的成长。大学时光是人生中最美好的年华，而这群学生向我们展示了一种崭新的生活方式，它如诗、如画、如花开半夏，灿烂非凡。
　　有人认为学生当以学业为主，与其浪费宝贵的大好时光与花草相伴，不如多认识几个字，多背几个公式，多做一些难题。但是，在我看来，大学生去体验耕种生活，做个“有文化的花农”，这样的成长方式又有何不可呢？
　　于田野间自由成长，让我们学会沉心静气，耐心等待。而今，就业形势的紧张使不少大学生忧心忡忡，忽略了成长的多样与快乐。他们每天忙忙碌碌，疲于各种奔波，越积越多的不顺心、越垒越厚的不耐烦令人浮躁；他们望见了大城市的充盈繁华，却看不见大自然的花开花落、生活的多彩多姿。其实，陶渊明当年正是厌弃这种尘世中的沉浮，才辞官归家，去欣赏“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的从容。而一花一草的生长，恰如人的成长，需要我们静心等待，待到开花结果时，它自会出现令人惊艳的景象。
　　于花香中自由成长，让我们学会责任与担当。大学，意味着即将步入社会，开创未来。在不断的成长中，我们逐渐明白自己的责任，学会拥有勇气去承担后果，这也正如种花一样。培养一株花开，虽平凡得微不足道，却需要长久的信念来支撑。人生道路上，种下善意与责任的种子，让它在浮世喧嚣中纤尘不染，在狂风骤雨中吐蕊生花。在未来某一刻，善因结出善果，你能听见轻风呢喃，看见繁星满天。
　　于草林间自由成长，让我们学会坚韧不拔，勇往直前。多彩的生活，并不都是晴空万里。芸芸众生，我们也不过是大自然中一株细弱的小草。但是，在成长的道路上，唯有经受风雨的洗礼，才能更加茁壮地成长。所以，任凭风吹雨淋，任凭炎炎暴晒，任凭人生遇到多少阻碍，我们依然要挺直身子傲然笑着前行。这，也是自由成长的一种方式。
　　毫无疑问，自由成长有利于成功。纵观世界，有多少名人跳出传统，选择自由的生活；有多少名人的成就，是基于书海以外的实践！他们除了有一颗睿智的头脑外，还拥有一双看得见真理的眼睛，他们看见了生活的多彩，不只有诗，还有远方的田野。达尔文从小与动植物打交道，发表了至今影响自然界的生存法则；孟德尔长达八年于田园间做生物遗传的大侦探，揭开了遗传因子的神秘面纱；袁隆平专心于田野间，发明了拯救数亿人的杂交水稻。他们的成功，来源于生活的自由选择。
　　冰心曾说，墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。在学习之外，生活的另一幅画卷，绣着秀丽河山，映着大河百代、众浪齐奔。时代的精英从不会束缚于没有蝴蝶纷飞、没有芳香怡人的金色象牙塔中。值得我们去探索和追求的，是那多姿多彩的生活和自由欢快的成长。
　　【名师点评】
　　1.开头与结尾相互照应，语句简练有力。论证部分以并列式段落出现，思路清晰，层次清楚。
　　2.把议论与抒情较好地融合在一起，增强了文章的情感色彩。
　　3.段落之间衔接恰当，条理分明，结构紧凑。
　　4.语言流畅、灵动、有文采，说理充分。
　　预测3：
　　人工智能与传统文化的碰撞和融合
　　【模拟文题】
　　阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
　　曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”自古以来，无论是国家还是民间，都非常注重祭祀先人。但随着生产生活方式的改变，人口迁徙越来越常态化了，每逢清明，总有远在外地的人们不能回乡祭祖，于是一项“微信直播代客祭扫”的新服务在民间悄然兴起。
　　对此类现象，你有怎样的思考呢？请写一篇论述类文章，阐述你的观点。
　　注意：①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
　　【写作思路点拨】
　　1.仪式感不可或缺。祭祖是个仪式，背后是慎终追远。仪式庄严了，内心的信仰方会在潜移默化中养成。
　　2.传统文化不可忘。忘记传统，意味着背叛，意味着割断了文化，割断了历史。
　　3.别让利益蒙蔽了一切。对商家的一些商业行为，有关部门应该有所作为。商业活动不应触及历史与文化的底线。
　　4.技术应有所限制，不能让技术消减了崇高感。微信祭祖是对祖宗的一种亵渎。
　　5.对那些怀念祖先却无法归家的海外游子而言，除却内心思念，“微信代扫”可以说是用行动怀念祖先的可行方式了。
　　【优秀作文范例】
　　饮水思源，源远流长
　　文｜黄光阳
　　新世界踏过旧山河款款而来，信息革命的成果以不可抵挡之势涌入社会生活，冲击着一切传统与守旧，“微信直播代客祭扫”服务悄然兴起，有人予以鼓励，亦有人予以批判。而在我看来，唯有饮水思源，方可源远流长。无可否认的是，此项新服务的兴起确乎有其存在的合理性。
　　马克•吐温曾道：“黄金时代在我们身前，而不在背后。”经济基础决定上层建筑，这是科技信息的“黄金时代”，势必带来生产生活方式的改变。随着人口迁徙的常态化，远在外地囿于工作的人们总有各式的理由无法回乡祭祖，而直播平台的广泛性、即时性又提供了技术上的保障，于是“微信直播代客祭扫”服务应运而生。省时省力，何乐而不为呢？
　　纪德曾说：“借芦苇的摆动人们才认识风，但风还是比芦苇更重要。”的确，直播祭扫的兴起好比芦苇，只是投射出的表象，我们更应该看到吹动芦苇的风，看到浮泛的表观之下纯粹而直指人心的本质，那就是社会对“河源”的遗忘，对传统的迷失。
　　直播祭扫的兴起，究其内部原因，不过是人们乡土观念的弱化。实际上，不只是清明，春节、中秋、重阳等传统节日也正处于被边缘化的尴尬境地。
　　不知从何时起，节日竞相成为放假、旅游、吃饭的代名词。一到假日，各城旅游景点便会被蜂拥而至的游客挤占。而对于新时代的青年人来说，佳节是否也只意味着与家人简单地吃顿饭呢？
　　辛波斯卡曾说：“人们知晓地球到星辰的广袤空间，却在大地到头颅之间迷失了方向。”
　　遗忘了传统，无异于割裂了过去，割裂了历史，这未尝不是另一种意义上的遗失。
　　就如北岛曾言：“道路前面还是道路。”唯有饮水思源，方能源远流长。
　　【名师点评】
　　文章借助比喻来说理，将两者的关系分析得较为到位：芦苇靠风来摆动，祭扫只是形式，是芦苇；更重要的是风，是祭扫背后的“河源”——我们的文化传统，我们的根。微信祭扫只不过是科技时代下的工具，我们不该遗忘的是浮泛的表观之下纯粹而直指人心的本质。直播祭扫的兴起，本质是乡土观念的弱化，其结果势必“割裂了过去，割裂了历史”，造成了“遗失”。我们唯有饮水思源，方能源远流长。作者借助透过微信祭扫表面，看到了文化与传统的本质，显示了其目光之犀利，思考之深邃。

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