共23题，约11360字。

　　湖北省“新八校”协作体2025年高三2月联考语文试卷
　　考试时间：2025年2月6日上午9:00-11:30
　　试卷满分：150分
　　注意事项：
　　1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
　　3.非选择题的作答：用黑色签宇笔直接答在答题卡上对应的答题区城内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
　　一、现代文阅读(35分)
　　(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　人文地理学家波蒂厄斯认为，在人与空间之间或者在“主体”和“地方”之间存在着四种对应关系，分别是“家园——内部者”“他乡——外部者”“家园——外部者”“他乡——内部者”。这四种对应关系可以解释宋代诗词之中的“长安道”“长安路”“长安”与诗人、词人的关系。
　　“家因——内部者”这对关系是指词人对于“长安道”的书写与它符号化的政治意味融合，带有一种忠君报国的虔诚感和大权在握的自恃感。“家园——外部者”加入了关于“长安道”历史空间的建构，不执著于政治漩涡的倾轧，可以很快地疏解自己。“他乡——内部者”是宋代词人中最庞大的群体，他们对于政治的追求表现在“长安道”的书写中，且他们求而不得的心态一直贯穿始终，为作品中意象书写覆益了一层萧索悲凉的氛围。而“他乡——外部者”是最没有负担的词人群体，他们路过“长安道”无欲无求，以平静的生活为归宿。这不仅是宋代词人与“长安道”的四种关系，更是他们与长安城这个地理意象的的四种关系。我们在判断每个词人与“长安道”和“长安”的对应关系时，必须考虑的一个要素是词人对语典或者事典的维承，比如“长安西笑”“长安乱叶”“长安纸贲”“长安不见”“长安父老”等等。因为这些常见的典故已经类似于一个符号单元，其原有的喻义已经消失，即逐渐“消义化”,所指被固定下来。
　　“家园——内部者”最具有代表性的是晏殊和欧阳修。他们都位高权重，是台阁重臣，优涯的生活会让他们乐于在政治中寻找自我存在感。晏殊和欧阳修都不是专力为词的词人，只是一时有了兴致才作词一首。他们词作中的“长安”,虽然会带有历经宦海后对人生和权力的反思，但始终都与真正的规劝保持距离。在他们的词中还是以繁华景象为主要书写对象，而追寻“长安”或者“长安道”上的凶险和痛苦，是他们较少体会到的情感，这是因为身份上的距离感和已身在其中的享受感。又因为从花间词人那里继承的带着柔较婉丽的作词传统，让其词的风格多以柔悔为主。他们与笔下的“长安”和“长安道”之间的关系最符合“家园——内部者”。比如欧阳修任参知政事时创作了《渔家做》(暖日迟迟花袅袅)一词，其中“长安城里人先老”就暗示了京城中的人们在争权夺利中未老先衰。
　　“家园——外部者”最具代表性的是苏轼。苏轼所处的正是北宋变苹时代，党争激烈，边境扰动。苏轼经历了宦海浮沉，这没有使他消退政治热情，而是让他在豁达中继续着对事业和人格的追求。比如《沁园春》(孤馆灯青)一词，是他在宋神宗熙宁七年(1074年)从海州出发到密州所作，弟弟苏辙在齐州，苏软在途中写词给子由，抒发自己的政治抱负，同时也和子由相互宽慰，充满了信心和希望。其中一句“当时共客长安，似二陆初来俱少年”正是指兄弟二人就像西晋陆机陆云两兄弟，一定会有一番体大功业。
　　“他乡——内部者”的代表是柳永。柳永一生都在求而不得的痛苦中挣扎，且在这挣扎中被迫找到了一个心灵出口，他倾向于市井的俗词写作也是出于他对仕途求而不得的苦闷。柳水有入仕的心愿，而且自始至终都没有变过，可是没有人给他机会。五十多岁的他还在考进士，等他终于走入仕途，却只能做一些并不重要的小官。柳永对于功名的追求透露了他在原生家庭中被儒家观念影响的必然性。柳永的家庭传统就是入仕做官，他两个哥哥都考取了进士，唯独他一直没有成功。所有年少时辛苦做的准备都功亏一簧，这让他无比的心酸和惘怅。而且经历了统治者和前辈的多次否定、羞辱，他对自己存在的价值和意义产生了动摇，因为在他心目中，入仕才是一个人的人生目标。可是这条路已经没有希望，他被迫选择了逃离，选择了融入到市民之中。他被这种儒家传统的集体无意识控制着个人无意识，所以他一方面是对集体无意识的拥护，另一方面是对集体无意识的背离。这种冲突让他笔下的“长安道”带有疲惫的羁旅色彩，这又与“长安”作为地理意义上的宋代城市之落沉低迷的氛围吻合。比如《引写行》(红尘紫陌)中“红尘紫陌，斜阳暮草长安道”,再比如《轮台子》(一枕污宵好梦)中“冒征尘远况，自古凑凉长安道”都带着沉郁的情感，但是他依旧在这条道路上前进。
　　“他乡——外部者”的词人比较多 比如刘过、吴文英、张炎等等。他们有一些一生不仕，江湖浪迹，有的经历过南宋灭亡和亡国之痛，其无家可依的情绪体现在“长安”与“长安道”中。他们对于功名和繁华从不追求甚至痛恨，面对都城里声色犬马的王公贵族，只有对国家和个人命运的无可奈何。比如刘过的《贺新郎》(多病刘郎瘦)中“若见故乡吾父老，道长安、市上狂如旧”周密《水龙吟》(燕翎谁寄愁笺)中“叹长安倦客，江南旧恨”等等。
　　(摘编自马思齐《宋词西北地理意象研究》)
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(  )(3分)
　　A.“家园——内部者”将自身对家国的热忱寄于“长安道”的描写中，传达符号化的政治情感。
　　B.“家园——外部者”不执著于政治漩涡的倾轧，会自我调适，其中苏轼是最典型的代表。
　　C.“他乡——内部者”是宋词中影响力最大的群体，他们作品中的意象常带有凄凉的意味。
　　D.“他乡——外部者”无求于物，恬淡寡欲，回归宁静的生活，秉持淡泊名利的处世态度。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(】(3分)
　　A.波蒂厄斯提出的人与空间之间的关系恰好解释了宋代诗词中“长安”“长安道”“长安路”和作者的关系。
　　B.判断词人与“长安”“长安道”的对应关系时须考虑典故这一要素，因为很多典故内涵己经约定俗成。
　　C.因晏殊和欧阳修仕途平坦且大权在握，他们的词作主要以描写繁华景象为主，词风呈现婉约的特点。
　　D.柳永笔下的“长安道”带有倦客的漂泊色调，暗含着低落沉郁的情绪，这与他仕途失意的经历有关。
　　3.下列选项中与材料划线句联系最为紧密的一项是(  )(3分)
　　A.雪沫乳花浮午盛，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。《浣溪沙•细雨斜风作晓寒》
　　B.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子•密州出猎》
　　《望江南•超然台作》C.休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
　　D.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。《定风波•莫听穿林打叶声》
　　4.请根据材料简要概括“长安”的内涵。(4分)
　　5.辛弃疾在《菩萨蛮•书江西造口壁》中也提到了“长安”,此首词中的“长安”和辛弃疾属于哪一种对应关系?并结合词作和材料给出理由。(6分)
　　(二)现代文阅读II(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　我的母亲
　　老舍
　　母亲的娘家是北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时侯，母亲已有四十一岁，大姐二姐已都出了阁。
　　由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体