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古诗鉴赏中如何把握作者的观点
（一）背景分析法 
诗歌是现实生活的典型写照，一首诗的诞生总是与诗人所处的特定背景和诗人对历史现象的体察、感悟密切相关，我们分析作者诗中表达出来的观点或态度，应尽可能联系诗歌创作的特定历史背景，结合诗歌的内容作细致、全面的解读。如，要理解晚唐诗人聂夷中的《伤田家》一诗的思想感情及作者的态度，就必须结合唐末社会动荡、民生凋敝这种境况来分析。全诗这样写道：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。”诗歌开篇就描写了封建社会农村中出现的一种典型怪事，“寅吃卯粮”——“卖青”（即把尚未产出的农产品低价抵押），“挖肉补疮”，这是何等惨痛的社会现象！触目惊心的描写揭示了农民忍饥挨饿，无以生存的艰辛苦况。结尾两句又用“绮罗筵”和“逃亡屋”构成鲜明对比，反映出尖锐的两极分化，阶级对立的社会现实，具有很强的社会批判性。鉴赏这首诗时，我们若能根据题意，从把握背景信息入手，结合全诗内容分析，就能比较正确地把握作者的态度与思想感情了：对农民的同情，对君王的讽刺，对现实的不满。 
（二）情感领悟法 
诗歌是一种凝结心灵情感的艺术，或愉悦欢快，或沉痛哀伤，或赞美仰慕，或清闲恬淡，但不管哪一种情感都隐含着作者对生活，对人生，对社会，对自然，对历史的态度与观点，读诗时要把握诗情，直逼心灵，才能正确领悟作者的态度观点。如咏史怀古计，从情感的表现方式上来说，大致有两种：一是对历史作冷静、理性的思考，表达诗人或肯定或否定，或褒或贬的感情态度。杜牧和王安石都写过《题乌江亭》，杜牧为项羽刎乌江而惋惜痛心，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，表达了陷身逆境百折不挠，东山再起的生活态度；而王安石却认为项羽的失败是历史的必然，“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”杀伐争夺，劳民伤财，不得人心，江东子弟断不相从，此种理解体现了诗人作为一个历史学家对历史的冷静思考。二是把历史与现实结合起来，借古讽今，咏史抒怀。对待这样的诗作我们就应从历史与现实相结合、相对应的角度去分析作者的生活态度。如苏轼的词《念奴娇•赤壁怀古》中词人的情感态度就比较复杂。全词这样写：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西