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一、 “借用”理论<br>
借用，有理论吗？没有。翻遍所有书籍，找不到其影踪；借用，没有理论吗？有。很多人都从中悟出了规律，实行之并很有效果。我想，这借用的理论，也同作文的规律一样，定体则无，大体则有。我们可从作文的行笔轨迹中找出一点理论的“蛛丝马迹”，姑且命名之“理论”。<br>
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1．名人的告诫。名人的话与常人的话含金量不同，是因为名人言语经过人生体验、经典冶炼、时间考验，不能说一句抵一万句，但应刮目相看则是常情。从某种意义上说，名人的话就是理论，就是经典。<br>
荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”在荀子看来，君子和常人是没有差别的，如果硬要说出其什么高人之处，那就是“善于假借”罢了。是否“善于假借”是能否成为圣人君子重要的，甚至“必备”的条件；大文豪鲁迅也看重“假借”，看重“拿来”，他在《且介亭杂文&#8226;拿来主义》中主张：没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。因此他大声疾呼：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”苏洵、苏轼等之所以能成为大家，其文章也在于适时地“借用”，多半得力于《战国策》和《史记》。王安石曾说三苏的文章是“战国之文”。明朝古文学家茅坤曾评《六国论》说：“一篇议论，由《战国策》纵人之说来，却能与《战国策》相伯仲。”《六国论》的笔法，有的地方确实像《战国策》，其中所引“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”这个比喻，就是苏秦的弟弟苏代的话，这不是成功的“借用”吗？文学大家们尚且不仅理论倡导，而且亲自实践，更何况我们求学的莘莘学子呢？<br>
2．成功的实践。高考作文历年皆有“借用”成功的习作，有些是得到了高分而引起社会轰动的。如2000年要西安一考生的作文《豆角月亮》就是借用《故事会》中的《弯弯的月亮》一文因“文采飞扬”而获满分的；2001年四川一考生的《患者吴诚信的就诊报告》是借用《杂文选刊&#8226;患者吴良知的就诊报告》因思想深刻而获得阅卷者青睐的；2002年河南一考生的《无悔的选择》是借用张丽钧老师1998年发表在《深圳青年》12期上的《读懂了女人，也就明白了世界》因格调高雅而得满分的，等等。这里当然是泥沙俱下，鱼目混珠，有高下粗俗之分，有些借用竟成了“抄袭”的代名词。这里列举的仅是引起社会轰动的，那些“默默无闻”而获得高分的，也许真是不计其数。虽然我们不提倡没有水平的“借用”，但我们们要面对现实，这些“成功”的例子是否在向我们昭示：恰如其分的借用有一定的合理性，教学者和研究者不能忽视而把它打入冷宫。<br>
3．借用的分类。<br>
一是借用词语，比如，当你有“春风吹遍江南”的感<br>