约14330字。共14讲，内容具体，实用性强。
古代文学作品鉴赏与教学方法
沈金浩  编

　　古代文学作品鉴赏与教学方法
　　第一讲  教学方法探讨
　　一、       素质教育总目标下的古代文学作品教学目的
　　１、学习扫除语言障碍，阅读古代的作品；２、了解一定的传统文化知识；３、提高对物质世界、精神世界、文学创作中各种现象的审美能力。
　　二、       可以考虑使用的方法
　　补充故事（正史、野史、文言小说、笑话、寓言）、同类例子、流行歌曲（如《送别》）
　　朗诵、背诵、表演（演故事、作曲）、改编、图绘诗意、多媒体、纠错、置换
　　善于联系以前学过教过的篇章
　　三、       课外推动的方法
　　班与班、组与组之间的知识竞赛、背诵比赛、墙报比赛、黑板报比赛、书法绘画展、诗歌游艺活动
　　第二讲  鉴赏的基本原理
　　一、鉴赏行为的指向
　　鉴赏作品主要就是鉴赏其思想、情感内容及表达这种内容的形式、方法。鉴赏其优劣高下、成败得失。对于作品的内容及部分艺术手法，一般在两种不同的指向，即
　　１、指向作者，即弄清作者的原意
　　２、指向文本，即只从文本来理解。
　　中国传统的鉴赏活动是特别重视前者的，而西方的新批评派主要注重文本。对这个问题，应该视需要而作兼顾并有相应的侧重。在理论上两者都不忽视，有助于鉴赏，特别是有助于搞清楚别人是否误读及其原因。
　　例：《诗经•柏舟》
　　泛彼柏舟，在彼中河。髡彼两髦，实维我仪。之死矢靡它，母也天只，不谅人只。
　　《小序》：“共姜自誓也。卫世子共伯蚤死，其妻守义，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，故作是诗以绝之。”而今人认为此作是写年轻人的爱情。
　　张籍《节妇吟》寄东平李师空师道
　　君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
　　吴伟业《古意》　玉颜憔悴几经秋，薄命无言只泪流。手把定情金合子，九原相见尚低头。
　　欧阳修《蝶恋花》
　　庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
　　此外如李商隐《锦瑟》。
　　1、咏瑟声说（适怨清和，苏轼持此解）
　　2、咏人说，某贵人的爱姬（刘攽），令狐楚之妾（唐诗纪事）
　　3、诗集自序说（钱钟书）
　　4、悼亡说　（朱鹤龄，妻王氏善奏锦瑟）
　　5、爱情说（纪昀）
　　6、自伤身世说（何焯）
　　7、象征结构说（王富仁）
　　二、       鉴赏准备
　　１．       史料和知识。文学、历史、地理、名物制度、风俗习惯、文人生活趣味、诗词格律等等，知识越渊博，越有利于准确分析作品。
　　陈子昂《感遇》三十八首之四：乐羊为魏将，食子殉军功。骨肉且相薄，他人安得忠。吾闻中山相，乃属放麑翁。孤兽犹不忍，况以奉君终。
　　乐羊为魏将而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遗之羮，乐羊坐于幕下而啜之，尽一柸。文侯谓覩师赞曰：“乐羊以我之故，食其子之肉。”赞对曰：“其子之肉尚食之，其谁不食？”乐羊既罢中山，文侯赏其功而疑其心。
　　孟孫猎得麑，使秦西巴持归，其母隨而鸣，西巴不忍，纵而与之。孟孙怒而逐秦西巴，