约9380字。古诗词典型意象扫描（一）
　　陆精康
　　诗歌意象指诗词曲中融入作者主观情感的物象。本文分析古诗词典型意象。这些意象的选择，主要考虑其使用的广泛性，简要的分析，则偏重于意象的比喻和象征意义。
　　一、“月亮”意象：“多情只有春庭月”
　　张泌《寄人》：“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”张泌这首诗，写所思所念之人再也无处寻觅，只有一轮皎月，将幽冷清光洒落庭院。离人不见，明月多情，陪伴着孤独的诗人。
　　月亮，诗人的知己。多情的月亮，悬挂在中国古典诗坛的上空。陶潜“晨兴理荒秽，带月荷锄归”（《归园田居》）的隐逸情趣，李白“举杯邀明月，对影成三人”（《月夜独酌》）的飘逸心性，杜甫“露从今夜白，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》）的思乡情感，苏轼“明月几时有，把酒问青天”（《水调歌头》）的放旷情怀……无不凝聚着诗人的情感经历和生命体验。中国传统文化中，月亮不仅仅是光照人寰的一个普通星体，更是通脱淡泊的一种文化象征。“月亮”意象负载着民族深厚的文化内蕴，流转在诗人广阔的心灵空间。
　　月亮，投射着游子浓浓思乡情。孤悬天际的月亮，既照异乡又照故乡，勾起诗人的乡情乡恋，同时又成为乡愁的慰藉。白居易《望月有感》：“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”弟兄离散，天各一方，诗人举首遥望孤悬夜空的一轮明月，想象着离散亲人共看明月潸然泪下的画面。白居易勾勒的这幅异地望月共生乡愁的图景，成为游子思乡的一个经典镜头。
　　月亮，寄托着离人悠悠别情。皎洁的月亮照我亦照人，音书断绝声讯不通，借月问候就成为诗人怀人的一种独特方式。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”人隔两地，难以相见，月照中天，千里可共，诗人将自己的思怀之情寄与明月。这两句诗一说心中愁思诉之明月，一说明月无私友我同照，一说借月捎愁托附离情。本来无知的明月，竟成了诗人的知心朋友，将对朋友的思念带到辽远的夜郎之西。
　　月亮，见证着情侣绵绵恋情。新月如眉，楚楚动人，满月如面，丰腴温柔。当空皓月，是连接沟通天下有情之人的中介，双方情感通过一轮明月交融，月亮从心理上拉近了恋人的距离，促成了恋人间的亲密。欧阳修《生查子》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”月下树前的迷人景色，为初恋的情侣增添了诗情画意，同时也见证着爱情的欢愉；而物是人非，“不见去年人”的怅惘，似乎连月亮也为之伤情。
　　悬挂在中国古典诗坛上空的月亮是多情的。她是一种道具、一种背