含“爱国情怀”、“讽喻劝说”、“花鸟虫鱼”、“离情别绪”等8个主题内容。

　　天祥
　　天祥至潮阳①，见弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山③，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所作零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然④出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师。
　　天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕⑤，馆人供张⑥甚盛，天祥不寝处，坐达旦。遂移兵马司⑦，设卒以守之。时世祖皇帝多求才南官，王积翁言：“南人无如天祥者。”遂遣积翁谕旨，天祥曰：“国亡，吾分一死矣。倘缘宽假，得以黄冠⑧归故乡，他日以方外备顾问，可也。若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？”积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士，留梦炎不可，曰：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”事遂已。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。
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　　（选自《宋史•文天祥传》，有删节）
　　【注】①潮阳：今广东省潮州市。②弘范：即张弘范，当时进攻潮阳的元军统帅。③厓（yá）山：南宋抗元的最后据点。④泫（xuàn）然：流泪的样子。⑤燕：即燕京，元大都。⑥供张：陈设帷帐及一切用具。⑦兵马司：主管京师治安的机关。⑧黄冠：道士。
　　【知识链接】零丁洋诗：文天祥在1279年正月过零丁洋时所作。全诗为：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
　　【鉴赏训练】
　　1.下列句子词的解释，不正确的一项是
　　A．乃书所作零丁洋诗与之 与：给
　　B．弘范义之 义：讲仁义
　　C．留梦炎不可 不可：不同意
　　D．而今而后，庶几无愧 庶几：大概
　　2．下列全都正面表现文天祥“坚守民族气节、忠诚爱国”的一项是
　　①见弘范，左右命之拜
　　……阅江楼记﹙节选﹚
　　宋濂
　　京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭栏遥瞩，必悠然而动遐想。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关
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　　病梅馆记
　　龚自珍
　　江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹①为美，正则无景；梅以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫②直、删密、锄正，以夭梅、病梅为业以求钱也。
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　　别 赋
　　江 淹
　　黯然销魂者，唯别而已矣。况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感悽恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之罹霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。
　　故别虽一绪，事乃万族。至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕赵歌兮伤美人。珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。
　　乃有剑客惭恩，
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　　蔡文姬
　　陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。
　　祀为屯田都尉，犯法当死，文姬诣曹操请之。时公卿名士及远方使驿坐者满堂，操谓宾客曰：“蔡伯
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　　游姑苏台记
　　〔清〕宋 荦
　　予再莅吴将四载①，欲访姑苏台未果。丙子五月廿四日，雨后，自胥江泛小舟出日晖桥，观农夫插莳，妇子满田塍，泥滓被体，桔槔②与歌声相答，其劳苦殊甚。
　　迤逦过横塘，群峰翠色欲滴。未至木渎二里许，由别港③过两小桥，遂抵台下。山高尚不敌虎丘，望之仅一荒阜耳。舍舟乘竹舆，缘山麓而东，稍见村落，竹树森蔚，稻畦相错如绣。山腰小赤壁，水石颇幽，仿佛虎丘剑池。夹道稚松丛棘，薝葡④点缀其间如残
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　　王子立秀才文集引
　　苏辙
　　昔予既壮，有二婿，曰文务光、王适。务光俊而刚，适秀而和。予方从事南都，二子从予学为文，皆长于《诗》《骚》。然务光之文，悲哀摧咽，有江文通、孟东野感物伤己之思。予每非之，曰：“子有父母昆弟之乐，何苦为此？”务光终不能改也。既而丧其亲，终丧五年而终。予哭之恸曰：“悲夫，彼其文固有以兆之乎！”
　　始予自南都谪居江南，凡六年而归，适未尝一日不从也。既与予同忧患，至于涵泳图史，驰骛浮图老子之说，亦未尝不同之，故其闻道益深，为文益高，而予观之亦益久。盖其于兄弟妻子
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　　凌虚台记
　　苏 轼
　　国于南山之下，宜若起居饮食，与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风①。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者，此凌虚之所为筑也。
　　方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其