共4份材料，

　　2014年深圳一模考场作文选评（上）
　　——命题作文“一个人活得要像一支队伍”
　　【试题回放】
　　24．阅读下面的文字，根据要求作文，不少于800字。（60分）
　　有一首诗这样写道：“一个人∕要活得像一支队伍∕对着自己的心灵招兵买马∕不气馁∕有召唤∕爱自由。”
　　请以“一个人活得要像一支队伍”为题，写一篇命题作文，文体自选（诗歌除外）。
　　【作文评析】
　　1、一个人活得要像一支队伍
　　曾露馨
　　一个人要年轻，得像风或者烟；要伟大，得像大海一样广阔；要活着，得像一支队伍：不气馁，有召唤，爱自由。
　　古希腊曾有位将军说：年轻人本该有自己的信条，可他们却趋向成世俗的方向，这句话到今天为止依然使用。这个社会代表着创新和反叛的派别，如今却追求着安稳和利益。豆蔻年华的少女，却叼着烟一副老成的姿态，令人感慨万千。温室中长大的90后，00后中越来越多的“玻璃少年”更令人忧心。
　　一个人活得要像一支队伍，越战越勇，有自己的信仰。在这个虚无空洞的时代，人需要有一个信仰，有一些墨守的规则，有一些破与立。例如上文的青年，活得如同毫无主张的嫩苗，无心无骨，怎能支撑起社会的天空？所幸这不是全部，还有些人真正地活着。廖智活着，她虽然失去了女儿和双腿，可她内心中仍有爱，她的心灵之中有爱的兵团，在玉树的废墟之中翩翩起舞；乔布斯活着，他虽然已经离去，但苹果的光亮，点燃无数创新的热情。
　　一个人要活得像一支队伍，为自己的心灵招兵买马，也要严格把关。我们招收勤奋、正直，宽容与自信，但拒绝贪婪，嫉妒，懒惰与仇恨。队伍中难免有害群之马，要及时清理，不能让钱财蒙蔽了双眼，走上万劫不复的道路。近年来“碰瓷”事件逐渐增多，北京烟霾笼罩，武汉大雨后积水淹城等便是此类的恶果。人得像一支队伍，而不是一伙骗子或者强盗，得有纪律，有责任。不然，瞧瞧历史上的草寇，哪个得了善终？
　　一个人，要活得像队伍，社会，才能够像一个大团体。兵团之中，队伍们相互依靠，又能够独善其身，兵团才能够多元化发展，螺旋前进。当你进入社会这个大草原，会有许多未知的危险。作为一个队伍，你有自己的枪手，自己的医师，不能时刻指望父母为你遮风挡雨，他们也有老去的一天。当战争打响，再没有仁慈和侥幸可言，要靠自己，杀出一路血路，一路荆棘，你却不是一个人，而是一支铁骑，披荆斩棘，直至终点，队伍团结有律。
　　诗言：火那么壮大，睡却淹没他；水那么壮大，土却掩盖他；土那么壮大，山林却冲破他；山林那么壮大，人却征服他；人那么壮大，名利却动摇他；名利这么壮大，时间却消磨他。是时间最伟大吗？
　　不，当灵魂发光，时间便只是道路，人的队伍踏上它，就去向漫漫征途。
　　教师给分：周珊评分：47/邱晶晶评分：54
　　【点评】
　　语言的整饬，思维的灵活，情感的流转，现实的臧否，让此文呈现出诗性杂文特点。不断联想而又不止于联想，有所抨击却又不止于抨击，现实与人生勾连，社会与个人同在，将个人的修为追求与社会的召唤责任融为一体，心灵队伍的意义与价值不言自明。行文思路上，年轻的活法，精彩的活法
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　　2014年深圳一模考场作文选评（下）
　　——材料作文“谈谈对作家的抒情的看法”
　　【试题回放】
　　24．阅读下面的文字，根据要求作文，不少于800字。（60分）
　　一位著名作家近日在自己的一篇作品中写道：“在宁夏的西海固，在贵州的偏远山区，在四川的小凉山深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详 地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羔羊。……”这位作家用很抒情的笔调描绘了一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”的画面。
　　你同意这位作家的抒情吗？请自拟题目，写一篇作文，谈谈你对这位作家的抒情的看法，文体自选（诗歌除外）。
　　【作文评析】
　　1、君子固穷，得其所乐
　　邓尧文
　　真正的快乐，终要归于俭朴，但那时心中的喜悦却与体肤的穷或富无关，纯粹的君子，只因内心贫穷得纤尘不沾，故得大自在。（起笔不凡，有悟性！）
　　步入现代社会，财富成为了世界的风向标，资本、黄金、利益，种种看似有差的名次下藏着同一种欲望，逐利。但我们可曾思索，富裕真的可以带来生命的快乐吗？我以为，唯有在浩荡的红尘中归守贫穷，才可收货（获）快乐。
　　固穷，并非把自己打扮得一贫如洗，过一种苦行僧的生活，我以为，穷困大致可分为两种，一者是桃花源式的封闭式贫穷，因为所知所触极为有限，故恬然安逸；而另一者是从富中脱胎出来的贫穷，那时真正的超然与自在，能够拥有最完满的快乐——于现代人而言，前者已无存在的可能欲寻快乐，只能取后者。何谓于富生贫，那便是一种超脱，是你本心的挣脱与自由，说到底，快乐是源于内心，心若为物质之富所劫，何谈快乐？现代人在名利场中的营营役役，本身便是对快乐的迷失，故而，应当于声色犬马中悟出内心的贫穷，才有可能快乐。
　　内心的贫穷是何？那时一种纯粹的淡然于圆满，史玉柱开创巨人集团，几起几落，从首富到“首负”，又从负债中挣扎站起，或许于他而言，今日无论是腰财万贯还是身无长物，都能收货快乐——此为快乐的一种，即于得失荣辱之间摸爬滚打，最终本心清澈如贫，收货快乐。当然，也可如白芳礼老人那样，自动通晓维生的艰辛，以数十载的蹬车血汗资助大学生，从中收货快乐——此属另一种快乐，更直接地于贫穷本身去参悟，达于心地贫净如洗，虽躯体沐风栉雨，心却任性自然。
　　故而，孤贫之贫，乃心贫，是真正从生活的贫富现实中悟出的精神之贫，今天很多人在乞求一种与世隔绝的世外仙境，我以为此时不负责人的，也不可能收获快乐，当然，我也并不苟同一些理想主义者的“很穷很快乐”的言论，因为那根本无法解释邵逸夫先生心中的喜悦。（一语切中材料之观点，有鲁迅语言之风）
　　固穷，固贫，是我所写信的最完满的快乐，有人问这心境贫困的快乐源自何处，或许可如洛克菲勒那样广作善行收取喜悦，或许可像弘一法
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　　2014年深圳一模考试作文阅卷反思及作文讲评材料
　　茹清平
　　根据各作文阅卷小组提供的阅卷小结，结合本人对考生作文的浏览、分析，我对2014年深圳一模考试作文阅卷情况进行一个简单梳理，供各位高三老师参考。
　　一、阅卷整体情况
　　1、阅卷量：试卷总数接近30000份，加上二评、三评以及四评，实际阅卷量近70000份。150名阅卷老师，原定人均阅卷量440份。实际结果是，125名老师达到或超过这个数量。其中，阅卷量最多的是南头中学李锦霞老师，达到660份，中午都没有休息；阅卷坚守岗位最好的学校是罗湖外国语学校，人均阅卷任务超过550份，其次是平冈中学，全员超量完成既定任务，且70%的老师阅卷量在550份以上。没有按规定要求完成任务的有35位老师。
　　2、阅卷质：阅卷前就下发了作文试题分析和评分标准，而且比较具体，还预先准备了一组“样卷”，老师们对评分标准把握得较好。从抽查的300余份试卷看，没有发现较严重的误评试卷。存在的主要问题是，评分区间相对集中于37—44分之间，标准掌握得过严，比较多的优秀作文被雪藏。个别阅卷老师阅卷速度过快，偏重于作文的“外形”，一些有较好的语言形式，却没有思想含金量的作文也侥幸得了高分。
　　3、平均分：39.66分。
　　4、高分层：54分以上偏少。
　　二、作文试题解读
　　参见语文味网“2014年深圳一模作文试题解读及评分建议”
　　三、一模作文暴露出的最主要的问题
　　（一）审题立意不够精准，不够深刻
　　虽 然两道试题在审题上难度不大，但审题立意上有深度、有新意的作文并不多。相当数量的作文立意肤浅。第一道题，只要理解到位，写作素材应该很丰富，几乎所有 的名人、伟人，都可以说是“活得像一支队伍”，他们应该都有“对着自己的心灵招兵买马”的经历，可以写得十分精彩，如例文1、例文3、例文6。但相当多的作文只是简单地把“不气馁∕有召唤∕爱自由”排列成三段文字，其思想认识水平难以达到一类卷标准。（这类问题老师们可以参照例文20进行讲评。）
　　第二道作文题，内容上与2011年深一模“黄东邪钟情于桃花岛”的材料十分相似。从我抽查的学生作文情况看，赞美作者“抒情”的文章要稍多一些，立意大多侧重于写这种生活对净化人心灵的作用，理想化的程度更多一些。如例文2、例文4、例文5、例7、例8等。 其实，相对而言，如果是从社会的发展的角度来分析，写出来的作文会更有说服力，更深刻。如“清新时代贫穷走下神位”、“不穷才快乐”、“不对等的抒情” 等。大部分学生不敢
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　　2014年深圳一模考场佳作展
　　——材料作文“谈谈对作家的抒情的看法”
　　（学生原创作品，转载请注明出处）
　　ldj
　　【试题回放】
　　24．阅读下面的文字，根据要求作文，不少于800字。（60分）
　　一位著名作家近日在自己的一篇作品中写道：“在宁夏的西海固，在贵州的偏远山区，在四川的小凉山深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详 地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羔羊。……”这位作家用很抒情的笔调描绘了一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”的画面。
　　你同意这位作家的抒情吗？请自拟题目，写一篇作文，谈谈你对这位作家的抒情的看法，文体自选（诗歌除外）。
　　【佳作展示】
　　第一组：精神比物质重要，幸福与金钱无关
　　1.给心灵放个假
　　高二6班  刘伟锋（50分）
　　欲望是绳，束缚心灵；欲望是网，套牢心灵。人便是有太多的欲望，心灵才会被黑暗包裹，我们为何不给心灵放个假？
　　科技飞速发展，手机款式几个月更换一次，高楼一幢比一幢高，与此形成对比的是，农村的土地正被侵蚀，安静详和的郊区也渐渐不见。世界在发展，人们在追逐，然而发展的速度快得让我们追不上，留下的只是心中无法实现的欲望，留下的只是被欲望笼住的心灵。时间久了，我们才发觉跑的只是肉体，而心中还只是遗憾，抱怨以及困惑；我们才发觉跑的只是时间，它夺去了青春，黑发转眼已变白，可我们的心还停留在那喧闹的城市。
　　晋代陶渊明不为五斗米折腰，离开了纷乱嘈杂的闹市，离开了尔虞我诈的官场，抛弃了心中的欲望，给自己的心灵放了一个假，选择了一个安静的环境，过着自给自足的乡村生活，闲暇时光还可以欣赏美景，饮酒赋诗，但是，世界上的诱惑实在是太多了，使人难以放下下。唐代柳宗元，仕途不顺，屡遭贬官，到了偏远的永州，写下了著名的《永州八记》，但篇中仍有“以其境过清，不可久居”的消极心理，被心中的欲望束缚的他也郁郁而亡。所以，我们何不选择一个适合自己的桃花源，让自我的心灵得到休息，得到洗涤。