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咏物诗的鉴赏 
     真正咏物诗发展成熟之作品始于唐代。在经过了将近四百年分裂、动乱的痛苦之后，唐代社会出现了一个经济、文化都相当繁荣的社会局面，更由于以诗赋取士和诗歌自身传统之影响，使唐之咏物诗发展到一个全面繁荣的新阶段，各种题材无不在唐诗中得到反映，咏物诗更是以其新颖的内容在有唐一代占有相当重要的地位，其间产生了许多咏物之优秀作品，现就唐代咏物诗之艺术特点小做探讨，权作抛砖引玉之意。（以下所举之诗全以唐之咏花诗为例，以管窥豹，其理一也） 
    （1）描绘生动，新颖传神。
    唐代咏物（花）诗之特点绝大多数皆表现为描绘生动，新颖传神，此可谓咏物诗之第一境界。这方面的代表作很多，如郭震之《莲花》，其以细腻的描写，精巧的比拟将莲花之形态刻画得入木三分：
    　　　　　　　　　　　　　  莲花 唐·郭震
   　　　　　　　　　 脸腻香薰似有情，　世间何物比轻盈。
   　　　　　　　　　 湘妃雨后来池看，　碧玉盘中弄水晶。 
    又如罗隐之《菊》，其描绘之生动，壮物之细致，如菊花之历历在目也，尤以“雪裁纤蕊密，金拆小苞香”最为生动传神： 
    　　　　　　　　　　　　　　菊 唐·罗隐
                篱落岁云暮，数枝聊自芳。雪裁纤蕊密，金拆小苞香。
                千载白衣酒，一生青女霜。春丛莫轻薄，彼此有行藏。
    （2）不求形似，遗貌取神。
    唐代咏物（花）诗艺术特色的第二点是不求形似，遗貌取神，此咏物诗之第二境界也。如陆归蒙之《白莲》，其写出了白莲清高自傲、超凡脱俗的神韵，被后人赞赏为“语自传神，不可移易”：
                           白莲 唐·陆龟蒙
                 素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
                 还应有恨无人觉，月晓风清欲堕时。
     又如骆宾王之《秋菊》，其诗没有一句具体描绘菊花之形态，而又句句在写秋菊之特点，真可谓不得形似而得其神似也，此乃咏物诗中较高之境界，全诗如下：
                               秋菊 唐·骆宾王
                 擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。
                 碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同
    （3）以物拟人，移情于物。
    唐代咏物诗之第三个特点就是以物拟人，移情于物，可称咏物诗中第三境界也。如韩愈之《芍药》，其诗比拟生动，借物抒情，表现出以物拟人，移情于物之基本特征：
                              芍药 唐·韩愈
                  浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。 
                  觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。 
    又如刘禹锡之《咏庭梅寄人》，全诗借庭梅之凌寒放开，无意争春之意态来抒发自己仕途囹圄、漂泊流离的身世之感。作者将自己之主观情感投射在庭梅身上，使它也充满了身世飘零之悲苦，全诗如下：
                       咏庭梅寄人 唐·刘禹锡
                   早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑。
                   夭桃定相笑，游妓肯回看。  君问调金鼎，方知正味难。
 
    （4）借物抒怀，咏物明志。
    咏物诗之第四个特点为借物抒怀，咏物明志，此种艺术手法在咏物诗中较为常见，为咏物诗中第四境界也。如王维之《辛夷坞》，