约13190字。

　　《大学之道》语句赏析、选择题与课外阅读题等训练（2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册）
　　考点：
　　1.经典语句赏析
　　2.选择题
　　3.课外阅读题
　　4.语用题
　　【考点解读】
　　一、经典语句赏析
　　第2段 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
　　问题1 谈谈你对《礼记•大学之道》中“天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”的理解。
　　答案 强调上至一国之君，下至平民百姓，人人都需要以修养自身的品德心性为根本。
　　解析 本题考查理解和分析句子的能力。解答此类题目要翻译文句，准确把握文段内涵，结合上下文理解内容。
　　文段意思是上至国家元首，下至平民百姓人人都要以修养品性为根本。前文提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下“八条目”。“八条目”是实现“三纲领”的途径。在“八条目”中，修身是根本的一条，其他的方面都要以修养德行为根本。
　　问题2 “修身”在“八目”中处于核心地位吗？
　　答案 （1）观点一：处于核心地位。“八目”中的“修身”是根本，也是连接前四目与后三目的中间环节。前四目即“格物、致知、诚意、正心”，是修身的方法，是实现“内圣”的途径；后三目即“齐家、治国、平天下”，是修身的功用，是实现“外王”的目标。儒家“内圣外王”的思想集中体现在“八目”中。
　　（2）观点二：不处于核心地位。“八目”中“格物、致知、诚意、正心、修身”都是侧重于个人修养的提升的，从层次上来说，局限于个人。“齐家”是为“治国”服务的，而“平天下”应该在“八目”中处于终极目标的位置，所以应该处于“八目”中的核心地位。
　　解析 本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
　　题干问的是“‘修身’在‘八目’中处于核心地位吗”，需要明确观点，结合文本内容分析。如认为处于核心地位。结合“致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”分析，《大学》的“八目”是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。结合“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知”分析，这两句将明德修身和治国理政结合起来。文中连用五个“先”，体现逐步推导的过程，将国、家、身、心、意、知几个方面紧密联系起来。强调从个人出发，通过学习，建立自己的道德人格，修养自身的品性，这是治国、平天下的基础，也是关键。强调上至一国之君，下至平民百姓，人人都需要以修养自身的品德心性为根本。
　　如认为不处于核心地位。“修身”是指修养身心，修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于