四川省大数据精准教学联盟2024届高三第二次统一监测语文试题(解析版)
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共23题,约16860字。
四川省大数据精准教学联盟2024届高三第二次统一监测语文试题
注意事项:
1.答题前,考生务必在答题卡上将自己的姓名、班级、考场/座位号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚,考生考试条码由监考老师粘贴在答题卡上的“条码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上,如需改动,用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案;非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答,超出答题区域答题的答案无效;在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
从宋代起,宗族零星地被组织或复兴起来,父系原则、儒家对亲族关系稳定的尊崇、土地所有制经济等,都为族人结盟提供了刺激。鉴于强大的血缘群体可以提供有效的地方保障,因此社会动荡对这些行为的刺激就更为经常了。广义地说,宗族在南方更普遍,因为数百年前的移民经常定居在那些有大量无主荒地的地方,以便后代子孙留在附近,也便于附近族人相互帮助。到12世纪,福建已存在实质性的宗族,而13世纪,浙江的某些地方也有这样的宗族。在长江北岸的安徽桐城,宗族在明朝后期被组织起来,那些成功的官员也会把族产和宗学纳入其家族生存和发展战略之中。
到明中期,全国某些地区的宗族制订出了很多详细的制度来控制和规范族众。比如在江西某地,宗族制订了一套族规,给族长极大权威以解决争端、强迫依顺。这一趋势出现在此时,表明它是受到社会上同时存在的“乡约”思想的影响,而乡约是宋代一些文化人倡导的一种地方联合体形式,目的是为了更新道德。乡约的成员得同意改正各自的缺点,及时为解决彼此的困难提供帮助,用开除来制裁不合作者。在明中期,王阳明又用了“约”这个字来指称他要建立的、作为平定叛乱计划一部分的社会基层组织。他的弟子进一步将此作为集合村民进行宣讲的基地,他们用口语力劝村民行善。对于儒家学者来说,他们有充分的哲学理由努力进行这种道德教育。
乡约和宗族使文化人和普通人走到一起,弥补了双方的差异,使之能跨越阶级界限而共享价值观。在某种程度上,百姓在被某种东西约束着,但这并不意味着他们必然被别人利用或被推入损害其利益的境地。尤其是宗族对于普通族众有着真正的切身利益,因此所有成员都支持它。甚至因为增加了地方居民与士绅的接触,乡约也对本地居民有了实际意义。
(摘编自《剑桥插图中国史》,[美]伊沛霞著,赵世瑜译)
材料二
传统社会本是一种习俗社会,一切成训习俗,都是世代相续,口头相传,从没有见之于文字,见之于契约。尤其是农村,只讲礼而不解法,只讲情而不讲理,成文法则的发展尤其迟缓。二十世纪初的中国农民,还不知法则为何物,只依照他们的父祖遗传,社会习俗去生活。不过口头
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 在历史上,那些移民南方 百姓更倾向于通过族人结盟来得到血缘群体的相互帮助。
B. 明中期某些地区的宗族制定了详细的族规,由此可看出“乡约”思想对宗族的影响。
C. 对于普通族众而言,个人需要服从于宗族权威,但同时宗族也会给予个人利益保障。
D. 《吕氏乡约》的出现具有开创性意义,标志着中国传统社会已完成法则社会的转型。
2. 下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一围绕宗族与乡约展开论述,指出了二者在传统社会结构里对普通百姓的影响。
B. 材料二从传统社会的本质特征出发,在此基础上进一步讨论了《吕氏乡约》的价值。
C. 材料一第二段由讨论宗族过渡到乡约话题,强调了乡约这一基层组织出现的必然性。
D. 材料二在阐释传统习俗社会特征时,与二十世纪初国外的发展情况进行了比较分析。
3. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 从宋代起,传统宗族社会得以不断发展,除了土地所有制、迁徙移民等方面的原因,也与官员和文化人有意推动有关。
B. 材料一中的两处加点词“他们”在文中均指王阳明及其弟子,他们致力于将乡约发展为具有教化功能的道德宣讲基地。
C. 相较于成文法则,成训习俗主要由口头传授,表意含混且容易遗误,因此不利于传统社会秩序的维持与分工合作的形成。
D. 材料二中的《吕氏乡约》与材料一中的某些宗族族规都属于成文法则,二者都以强制规范组织成员的言行为基本宗旨。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解分析文章内容的能力。
D.“标志着中国传统社会已完成法则社会的转型”错误,文中只说“由人民自动主持,人民起草法则,在中国历史上,宋代《吕氏乡约》实在是破天荒第一遭”,据此不能说明中国传统社会已完成法则社会的转型,选项于文无据。
故选D。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在我求学的时期,一些研究人员就已经证明蜜蜂和一些其他的昆虫会表现出智力行为,但是大部分人都认为这是不可能的。比如,蜜蜂会数数,能掌握相同和不同的概念,通过观察同伴学会一些复杂的任务以及了解自己身体的尺寸——这在人类中属于一种和意识相关的理解能力。它们似乎也能感受喜悦和痛苦。换言之,现在看来至少包括蜜蜂在内的一些种类的昆虫——也有可能是全部昆虫——都拥有感知能力。
目前已经有一些认知偏差测试可以用来评估一些活体动物