让爱心滋润学生心田

　　以前，教授鲁迅先生的《祝福》一文时，曾遇到这样的情形：听录音机中有感情的朗读“祥林嫂遭遇惨祸，儿子被狼吃掉，自己失去栖身之所，以至后来神经有些不正常，受了很大刺激的相关情节时，有的学生被祥林嫂那奇怪的举止逗笑了。当时我并没有批评学生，而是将课文内容讲下去。课后反思起课上这一幕，不由想到，现在的学生，很有一些人缺少同情心，缺少爱心。试想，这样的孩子将来走上社会怎会有社会责任感，怎会为社会为他人真诚服务？岂不是我们教育得失败吗？ 
　　不管是我们一直在倡导的素质教育，还是现在正饯行着的诱思探究教学理论，我们都提倡一个目标：做人教育。人立起来了，文章才能深入学生内心，对其终生有益。今天读了一篇文章对我触动很大，让我们不得不思考，语文教育最终为了什么？学生能不能成为未来社会的开拓者、创造者、建设者，要看他接受了什么样的教育，无疑这凸显出学校教育的重要性，课堂教学的重要性。如果教育不能培养出真正的人，不能培养学生健全的人格，不能让真善美的高尚情操占领学生的心灵，那么教育便失去了意义，也就是说：我们通过课堂教学是为了让学生的灵魂站立起来，是要教师用一个灵魂去唤醒另一个灵魂，用真善美的精神力量去枸建学生的高尚的精神世界。 
　　学生从课文中可以领略山河的壮丽，可以领略生命的顽强，可以懂得爱的真谛，可以理解正义、善良、无私、奉献等很多积极的人生价值。这才是教学的终极意义。 
　　拨开表层的知识面纱可以见到教育的真正原因，我们在备课授课中如果时刻关注如何在每堂课中让学生心灵受一次洗礼，便是课堂教学的最大成功。 
　　高语三册诗歌单元向我们展示了丰富的古代社会生活面貌，《氓》中男子对女子始乱终弃的丑恶，让我们重新认识忠诚诚信的人格的重要；《离骚》让我们重新体察屈原的浩然正气，热爱祖国的高尚情操，让我们再次树立为国为民服务的责任意识；《孔雀东南飞》让我们认识了封建家长制封建礼教的残酷的同时，也更使我们坚信现代文明和民主平等的可贵。这些都能唤起包括我们自己再内的所有人的正直、友善、责任感。这就是教学的魅力，这就是爱的教育。 
　　教育家雅斯贝尔斯说：“教育是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”此言不虚，道出了语文教育的实质，那么我们再站在学生面前时，是否该想想今天唤醒学生灵魂的是什么呢？让我们从做人教育坐起吧！ 
　　2007年5月21日

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