是谁在把教师引向发展的雷区？
作者:常作印 时间:2007/12/17 12:39:13 来源:会员转发 人气:1100
有一天，方老师所在的年级要进行模拟考试，一大早，她的女儿说自己“特别冷”，方老师摸摸她的额头，感觉有一点发热，但她没有在意。晚上她把女儿接回家，女儿又说“特别困”，方老师便让女儿睡觉，自己急匆匆赶到学校去辅导晚自习。第二天，孩子说没力气起床，要求不上幼儿园了，在家里玩一天。妈妈也就答应了。第三天，孩子说眼睛看不见东西，这时，妈妈的模拟考试也刚好结束了，便带孩子到医院去瞧病。结果，医生说，孩子因为高烧，眼角膜已经软化穿孔，彻底失明了……
方老师讲到这里不由得呜咽起来。但她平静了一下情绪，马上接着说：“那一届学生十分争气，有一半学生考上了重点高中。虽说为了他们的成功我付出了高额代价，但我觉得值得！他们的成功是我一生的安慰与自豪！”
……
看到这个真实的事例，我那一刻感不到一丝的自豪，反而已经出离愤怒。这个伟大的方老师，竟可笑地以为她送走几个成绩优秀的学生就可以抵消她对一个无辜女孩所犯下的罪过? 她令人眩目的光环背后，是对女儿的近乎冷酷无情的形象。她把那个可怜的女童看成了自己的私有财产，以牺牲掉孩子来显示一个身为母亲的教师无比高尚的情操；她以工作紧张为由，无端地给社会制造出一个“累赘”，而她竟天真地以这样的行为来炫耀。悲哀啊！悲哀！
现在有一句误导教师的名言特别流行，那就是“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子的是神”。这句话出自何方神圣之口，我不得而知。但我就纳闷，凭什么说“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子的是神”？为什么我们非得把爱自己的孩子和爱别人的孩子对立起来？都是孩子，为什么我们对待他们就不能统一起来，一个标准呢？再之，我们凭什么要求教师都做“神”呢？我们反思一下，如果一个教师连身心健康的“人”都达不到，又何谈“神”呢？
其实，这句话我更愿意把它改为：“不爱别人的孩子是道德低下；不爱自己的孩子则是禽兽不如。”因为禽兽都知道爱自己的孩子，都知道生下孩子就要对他负责。所以，从这个角度说，不爱自己的孩子是不是连禽兽都不如？既然生孩子，你就要养他爱他，否则你就别生孩子！
真正优秀的教育工作者，应首先树立起“成就别人的孩子也成就自己的孩子”和“为国育儿”的理念，努力培育好每一个孩子（当然包括自己的孩子）。任何事情都不应该成为一个教师毁弃一个孩子健康、生命和前途的理由。
最后，聊聊“有父母不要”。
他们为了工作置亲情于不顾，“有的公婆卧病在床，却不能侍奉左右；有的父亲病逝，却不能赶回去见最后一面。”我们究竟想通过这些老师让人锥心泣血的故事张扬什么？标榜什么?
再回想这些被誉为道德楷模的教师一面在讲台上告诉学生要爱他们的父母，一面却对自己的亲人的冷暖安危置之不理，这无疑是绝妙的讽刺。我们的教育给了自己一个响亮的耳光！我们的教师好象不是在教书育人，而是在演戏。难道一名教师的工作重要到无人替代的程度了吗？他们只能眼睁睁地看着自己的亲人在痛苦中挣扎，而无法在病床前流下一滴惭悔的眼泪。在没有了幸福的家庭生活之后，我很难想象教师们还能对自己所做的一切充满自豪感。我们究竟是在倡导师德还是在鼓吹残忍？连起码的人性都没有了，道德的大厦还会巍然挺立吗？一个连自己的父母都不爱的人，你能指望他毫无私心的发自肺腑的爱学生、爱集体、爱国家吗？
…….
我越想越发的困惑，是谁在把我们教师引向这没有人性的变态的师德雷区？
忽然想起了从前可怜可悲的*女。*女为了拉客不得不涂脂抹粉，不得不以满脸的堆欢来谄媚嫖客，教师却用对自己的身心健康、家庭、亲情的自戕式虐待来取悦领导，取悦群众，取悦社会。我们改革开放这么多年了，为什么对待教师的要求仍停留在三四十年前的计划经济时代？为什么教师只有牺牲了健康、家庭、亲情这些每一个人都不愿意失去的东西之后才能得到上级领导、社会和大众的承认？这无疑是在让我们的教师用身体去滚雷区！
与其用理想化的标准来自欺欺人地批评教师没有达到应有的道德高度，不如把教师从虚幻的神坛上拉下来，让这些不堪重负的园丁们恢复他们的本来面目。我衷心地希望各级机关再评选师德标兵时，也能站在一个更理性、更客观的高度上。希望下一次师德报告会上，能够多听到我们的推出来的优秀教师谈自己如何科学地搞好专业发展；自己如何的健康的生活；如何有张有驰的高效工作；如何在成就别人孩子的同时也成就自己的孩子；如何孝敬自己的父母、营造幸福的家庭……那样我们会为我们的职业发自内心的自豪和骄傲！
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