值得只是心灵的法则

作者:佚名  时间:2009/7/7 7:27:04  来源:会员转发  人气:399
  读很多书,看很多人,会觉得很多事情并不是小说里说的那么冠冕堂皇,总还是会有遗憾之处。很长时间里,对经典小说理标榜的主流价值深信不疑。会觉得“杀身成仁,舍身取义”是不可逾越的终极价值,会觉得“矢志不渝,海枯石烂”是爱情的至高境界,会觉得“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是至为宏伟的君子理想。越是彪炳史册的经典小说,爱情的传唱越是超越理想,但是我却渐渐的怀疑这一切是否只是作者的虚妄,任何编撰确实只是高于现实的卓越创造,绝对不可以和现实对号入座。
  难道不是吗?王宝钏苦守寒窑十八年,虚度了美好的青春年华,换来的只是二女共侍二夫的十八天,然后神不知鬼不觉的轰然离开尘世,成为后世永解不开的谜底。后来人不知所以的对她血淋淋的牺牲大唱赞歌,十八年像是一个寓言被轰轰烈烈的传唱。说老实话,我真的怀疑那坍塌的寒窑是否也为她的无畏和执着鸣不平。宝黛的爱情更是被文学评论家们点化的超越一切世俗的力量,灵魂的真正相通和对等,虽然总是遥遥知意,但丘比特之箭却不偏不倚,将两颗纯真洁白的灵魂牢牢地捆绑在一起,暴虎冯河去跟顽固的封建家长制做长期的斗争,最后成了冤死的灵魂。所谓覆巢之下,岂有完卵,我只是庆幸林黛玉死的早,不然她只能眼睁睁的看着在爱情面前信誓旦旦的心爱之人,在现实面前却手无缚鸡之力,这可能比死了更让人难过。是人都为普救寺普度众生而倾倒,可能多的人是为了在这里祈求到崔莺莺张君瑞一般美丽无瑕的爱情,殊不知这对郎才女貌的背后,还有可怜的看到处子血的欣喜和担心停妻再娶的恐惧,也许爱情需要苦尽甘来,但是甘来之后又是纠绕一生的繁琐。
  艾丝美拉达挚爱一生的太阳费比斯,竟然是个浪得虚名的花花公子,这个被后鉴定集真善美于一身的美丽姑娘,用她坚贞透明的爱情让世人扼腕叹息,遇人不淑也就罢了,凭什么那么可恶的男人竟然无缘无故偷走了姑娘的芳心,但是在绞刑架前面姑娘仍然痴痴凝望她深爱的负心汉,仍然不许任何人诋毁他在她心目中的完美形象,我们只能深深遗憾雨果只是在浪漫的锦缎之上绣上了现实的一笔,只能让善良的我们黯然神伤。始终不明白简•爱为什么放着好好的罗切斯特不去成全他全心全意的婚姻,却在他妻死财损身残之后,才毅然回到他身边,后来的解释就是她终于寻找到了两个人平等的支点,找到他能形式自己独立意志的平台,也许这个时侯她的爱情才充满自信,这种独立终于可以让她在物质上和精神上同罗切斯特先生平起平坐,而罗想也不想就这样堂而皇之地全盘接受,没有丝毫的愧疚和卑怯,可见作者的女性独立意志始终没能顾及到男人的尊严,圆满之中总有遗憾啊!
  我们这样想,因为我们是无法超脱的庸俗之人,所以只能用现实的法则去衡量那些大而无当的情感,我们的世界里值得不值得首先是自己的愿望有没有被满足,然后才是他人的看法。因为对自己好是世人毋庸置疑的钢铁信条,委屈自己成全别人的做法或多或少是愚蠢的。我们内心的空虚,或许常常在于为对别人计较的少而耿耿于怀,所以林俊杰才说“不懂怎么表现温柔的我们,还以为殉情只是古老的传言”,正是说出了现代人心中的惶惑。
  这么一想,他们真的都是幸运又幸福的,可以为自己情感的理想努力付出,却丝毫不去计较代价,此心天地可鉴,日月同光。这么一想,真正可怜的是我们。因为计较任何事情,所以对任何事情的付出都不能心甘情愿,所以我们内心的病症谁能来拯救呢?
  在光怪陆离的现实面前,只有真正白璧无瑕的心灵才能经受住考验。所谓不值得只是寓言,而值得却是信念。

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