谈小说《药》色彩词的运用

　　鲁迅先生对绘画艺术极有研究，他深厚精湛的美术修养使他在文学创作中非常善于传神地运用色彩词，他的小说《药》就是这方面的典范。《药》中有色彩词三十多处，用来描写场景，渲染气氛，显示了沉郁幽深的风格；用来刻画人物，写真传神，表现了极其深刻的思想，用来对小说的文眼--人血馒头着意点染，发人深省，深化了主题。这很多成功的技法，值得我们认真地探讨借鉴。
　　一、描写场景，渲染气氛，显示风格
　　小说《药》主要"描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀。"风格沉郁幽深。这种风格的形成与作品的用色很有关系。我们现在从小说首尾两段场景描写的用色来分析一下。
　　第一段写华老栓买药和夏瑜被杀，场景是由茶馆到刑场。那秋夜"乌蓝的天"、茶馆里"青白的光"、"黑沉沉的"街、"灰白的路"、兵丁"衣服前后一个大白圆圈"和"号衣上暗红色的镶边"、"浑身黑色"的刽子手等，都渲染了"秋晨行刑图"萧瑟阴冷的气氛。而就在这样的背景下，华老栓却满怀希望到刑场去买蘸满了革命者夏瑜鲜血的馒头，作为给儿子华小栓治痨病的药，他"倒觉得爽快，仿佛一旦变了少年，得了神通，有给人生命的本领似的，跨步格外高远，而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。"这些固然是华老栓的视觉变化，更是他的心理活动，他幻想人血馒头能治好儿子的病，内心充满了希望。一阵骚乱之后，他得到了"那红的还是一点一点的往下滴"的"鲜红的馒头"，就"仿佛抱着一个十世单传的婴儿"，他"要将这包里的新的生命，移植到家里，收获许多幸福"。这时"太阳出来了，在他的面前，显出一条大道，直到他家中。"华老栓内心的光明和希望同刑场阴森恐怖的气氛形成了鲜明的对比。这种色彩的对比交错，表现了群众的愚昧和革命者的悲哀，也表现了作者内心深广的忧愤和沉重的思考，这正奠定了小说沉郁幽深的主色调。最后一笔"后面也照见丁字街头破匾上’古囗亭口’这四个暗淡的金?quot;，不仅点出了夏瑜英勇救义的地点，而且通过"这四个暗淡的金字"再一次把华老栓与夏瑜联系在一起，引起读者丰富的联想，增强了作品的悲剧意义，也显示了沉郁幽深的风格。
　　这四段写坟场祭奠亡灵和花环的出现。在第二年分外寒冷的清明的早晨，华大妈和夏四奶奶两个半白头发的老奶奶来到空旷沉寂的坟场，"坟上的草根还没有全合，露出一块一块的黄土，煞是难看"；"不怕冷的几点青白小花，零星开着"。这种阴冷悲凉的气氛突现了人物生活的黯淡和内心的凄苦；更有"一只乌鸦，站在一株没有叶的树上"，"在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着"，为死寂的坟场平添了几许鬼气，使人毛骨悚然。
　　然而小说的结尾并没有将这种"安特莱夫式的阴冷"表现到极致，也没有将鬼气大加渲染。花环的出现犹如黑暗王国中的一线光明，给作品增添了欢容和亮色。在夏瑜的坟上，"分明有一圈红白色的花，围着那光圆的坟顶"，"花也不很多，圆圆的排成一个圈，不很精神，倒也整齐"，"这花没有根，不像自己开的"，"孩子不会来玩"，"亲戚本家早不来了。"这圈红白的花寄托了革命者对死难烈士的哀思，预示着革命后继有人。花环的亮色让人从黑暗中看到了光明和希望，同"阴冷"和"鬼气"形成了鲜明的对比。花环着墨不多，却烛照全篇，使小说的主色调起了根本的变化，充满了热烈的战斗激情和光辉的革命理想。
　　首尾两段场景描写的用色为什么采用对比交错的方法呢？这主要因为"深味了非人间的浓黑的悲凉"的鲁迅"不愿将自以为苦的寂寞"再传染给青年，为了"慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱"，他自觉地尊奉"将令"，作出勇猛欢欣的"呐喊"，另一方面，为了引起疗救者的注意，鲁迅先生又不得不揭出病苦，表现黑暗。这就形成了光明与黑暗的交错，对小说沉郁幽深风格的形成起到了巨大的作用。
　　二、刻画人物，写真传神，表现思想
　　鲁迅从中国古代绘画中汲取了丰厚的营养，他说："要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛"。这"画眼睛"就是画龙点睛，写真传神。《药》对人物的刻画，点睛之笔常落在"色"上，通过写色表现人物的内在精神面貌，这是其又一重要特点。
　　《药》中人物可分为三组，第一组是夏瑜等革命者；第二组是华老栓、华大妈、华小栓、夏四奶奶等愚昧麻木的群众；第三组是康大叔、夏三爷、红眼睛阿义、花白胡子、驼背五少爷、二十多岁的人等，他们有意无意地充当了封建专制统治的爪牙和帮凶。鲁迅塑造这三组人物用色的手法也有区别。
　　夏瑜这个主要人物是作为暗场人物处理的，没有进行正面描写，作者通过他被杀、被吃、被骂、被打、被祭等一系列侧面描写，表现了革命者的寂寞和悲哀。这种安排是颇具匠心的。鲜红的人血馒头和红白相间的花环主要是为夏瑜而设?quot;色"；另一方面，它们又联结着愚昧麻木的群众。这黑暗和光明的交织，表明革命者的悲哀是由于群众愚昧，从而给后来的革命者以启示。革命者以鲜血为代价是否能警醒民众呢？夏瑜这个形象因此簿突竦昧松羁痰囊庖澹鹑嗣巧畛恋乃伎肌?br>     刻画第二组人物，小说用色彩词有两方面特点：
　　其一，抓住人物身上的"色"进行直接描写。华老栓"两个眼眶，都围着一圈黑线"，华大妈的也"黑着眼眶"，这"黑"字写出了他俩生活的辛劳和小栓疾病带来的愁苦；半年后，华大妈"确乎比去年白得多了"的短发，显出其失去亲子后内心的凄苦；夏四奶奶也是"半白的头发"，"惨白的脸上，现出些羞愧的颜色"，两个"白"字写出她生活的凄凉和内心的痛苦。这些平实的描写也寄寓了作者对人物的同情和哀怜。
　　其二，写人物眼中看到的"色"及其引起的情感变化，深刻地表现他们内在的思想性格。华老栓去买药时，置身于浓重的黑暗之中却全然不觉，因为他内心充满希望，充满光明，他深信人血馒头能治好儿子的病；面对浑身黑色的刽子手，他非常害怕，也不敢去接"那红的还是一点一点往下?quot;的鲜红的人血馒头，他是那样胆小、善良；然而却又把人血馒头得了宝贝似的拿回家，并让华小栓吃下了它；在买药吃药的整个过程中，他们一家既不问这鲜血是什么人的，也不问这人洒下鲜血为的是什么，尤其是后来茶客议论时，他们始终未置一词，相反倒对刽子手非常感激，这种对革命者的冷淡甚至冷酷，正是革命者的寂寞和悲哀，而这又正是由于他们自己的愚昧、麻木和落后。
　　夏四奶奶"惨白的脸上"那"羞愧的颜色"写出了她与革命者儿子之间隔膜的深重，更尖锐地揭示了革命者的悲哀；红白的花环在她眼中是夏瑜显灵，她还幻想通过乌鸦飞到夏瑜的坟头来证实这一点，在内心深处她希望夏瑜是被冤枉了的，这样她自己也便可以清白而无愧色了，乌鸦的飞走，打破了她的幻想，于是她只能自言自语地说："这是怎么一回事呢？"愚昧落后的夏四奶奶是不能理解花环出现的巨大意义的！
　　第三组人物，作为黑暗力量的体现，小说用笔极省俭，用色之笔主要在刽子手康大叔身上，他"浑身黑色，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。"真如凶神恶煞一般。同是黑色，在他身上就狰狞恐怖，透着黑暗的巨大威力。他杀死了夏瑜，还把夏瑜的鲜血卖给华老栓，他竟用一只手"撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点地往下滴?quot;他多么凶残！他用夏瑜的鲜血掠财，还大骂夏瑜，又是何等愚顽！他不正是封建专制统治的支柱吗？其他人物也各有特色，如"红眼睛阿义"、"花白胡子"等，不仅突出了人物的外貌特征，用以称谓，还让人展开丰富的联想，认识其灵魂。"红眼睛阿义"疯狗似的嘴脸活灵活现，他不仅打了夏瑜，还把夏瑜的衣服剥下来拿去了；"花白胡子"空虚无聊，极力忠君卫道，骂夏瑜疯了，是封建遗老的典型。这三组人物塑造得都非常成功，色彩词的运用起了很大的作用。总起来看，写人的色彩词不仅生动传神，形象逼真，而且文笔简练峭拔，显示出朴素犀利的风格，确实起到了画龙点睛的作用。
　　三、着意点染，发人深省，深化主题
　　"药"--人血馒头联结着华夏两家的悲剧，是小说的"文眼"，因此小说的标题也为"药"。第二段写华小栓吃药，对人血馒头反复描写，着意点染，发人深省，深化了主题。
　　那"鲜红"的人血馒头，先用灯笼罩包着，回到茶馆，老栓又用荷叶重新包了，再后他便把一个"碧绿"的包，一个"红红白白"的破灯笼，一同塞在灶里，一阵"红黑"的火焰过去后，店屋里散满了一种奇怪的香味，便变成了一碟"乌黑"的圆东西，小栓"十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两个白面的馒头"，不多工夫，"只剩下一张空盘"。这段描写很细致，对人血馒头反复着色九次，这对用笔极为俭省的鲁迅先生来说十分罕见，可见用意之深刻。那人血馒头果真能治好华小栓的病吗？不可能！而华老栓一家却郑重其事，深信不疑，这让人感到压抑沉闷，神秘恐怖，仿佛看到吃下去这"药"的华小栓正一步步走向他生活的末路，被统治阶级愚民政策这一"软刀子"杀死了。
　　人血馒头又联结着被吃的夏瑜，他被统治者的钢刀杀死了，而吃他鲜血以疗病的却正是他为之奋斗而牺牲的群众，这是何等的悲哀！而革命者的悲哀正是由于群众的愚昧，人血馒头的描写确有振聋发聩的作用。
　　同时，这段描写反复照应标题，凝聚了鲁迅先生对改造旧中国、疗救病态社会的"新药"、"良药"的思考和渴盼，联系后文的花环，鲁迅先生是多么希望后来的革命者能找到这救国救民的"新药"、"良药"啊！
　　纵观全文，《药》的用色始终围绕作品的主题，体现沉郁幽深的风格，真可谓"随色象类、曲得其情"。虽然描写黑暗的笔墨较多，但意在"催人留心，设法加以疗治"；又因花环的描写，给作品增添了亮色，因而在浓黑的悲凉中昭示了光明，给人以希望和慰藉。鲁迅先生真不愧为"高明的画家"，用色的大师。

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