约13250字。

　　人教统编版高一语文必修上册第六单元素养提升测试卷
　　分值：150分 时间：150分钟
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
　　材料一：
　　人都生活在自己的时代，没有哪个人能够超越自己的时代。人的时代性，也就是人的历史性，因为任何时代都是历史过程中的一个阶段。人都是从自己所处的时代和个人处境观察事物和世界的，因此历史性和时代性既是人类认识的特点，也可以说是不可超越的命运。
　　中国传统文化的创造者不是绝对精神的体现者，而是伟大的思想家，他们都是生活于具体时代的现实的人。他们的思想之所以伟大，是因为他们创造的思想学说不仅反映他们所处时代的要求，而且具有超越时代的智慧。真正伟大的思想既有时代性，又具有超越时代的永恒性。
　　有人认为，儒学乃至整个传统文化中凡是能传下来的都是精华，不是精华的早就被历史淘汰了，所以，“取其精华，去其糟粕”的提法是不对的。这样说对吗？我认为只说对了一半。传下来的既有精华，也有糟粕。因为传统文化的流传并非文化自身的选择，而是人的选择，尤其是处于统治地位的当权者的选择，他们是按照他们的标准进行文化传承的。传统文化的演变并非文化自身的演变，而是要经过时代和历史的过滤与筛选，而过滤与筛选的标准不可能脱离阶级的标准，因为在任何社会中处于统治地位的思想都是统治阶级的思想。朱熹选取《论语》《孟子》《大学》《中庸》合编为“四书”，当然有他的标准。乾隆编《四库全书》时的取舍和删改也有其标准。我们处于当代中国，对待传统文化同样有我们的标准，这就需要我们“取其精华，去其糟粕”。
　　有人说，什么是“精华”？什么是“糟粕”？文化不像苹果，烂在哪里，一目了然，可以一分为二，去掉烂的，保留好的。传统文化是一个复杂的机体，对待传统文化不可能采取简单的拿来主义，必须经过自己的咀嚼，这就是阅读和理解。只是每个时代、每个阶级关于“精华”与“糟粕”的标准不同而已。对我们来说，区别精华与糟粕的标准是马克思主义的标准。在中国特色社会主义建设中，一切迷信的、落后的、反动的都是糟粕。
　　用什么观点来解读传统文化是至关重要的。以西释儒、以儒释儒，抑或是坚持用历史唯物主义观点分析传统文化，其差别之大是不言自明的。在当代中国，儒学研究要不要坚持马克思主义的基本理论和方法，肯定是个有争议的问题。我们认为，马克思主义不可能取代儒学，那么无论是照着讲还是接着讲，都仍然囿于儒学传统范围内，而不能生发出新的与时代相适应、与历史进步方向相一致的思想，那么重视传统文化有什么意义呢？传统之所以可贵，就在于它能通过激活、碰撞、吸收，产生新的思想。
　　（摘编自陈先达《文化的时代性》）
　　材料二：
　　对待传统文化，我们要把“传”和“承”区分开来，一方面坚持无条件、有意识地“传”，另一方面要有选择、有条件地“承”。我们这样做了，中国的文化特别是传统文化不仅能够在我们国家发挥作用，也可以为世界提供有益的经验。
　　对待传统文化，首要的是“传”。“传”就是记录、保护、
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(   )（3分）
　　A.中国优秀的传统文化既具有时代性，又具有超越时代的永恒性，称得上伟大。
　　B.传统文化的流传与演变受着处于统治地位的当权者的影响，更受着文化自身的影响。
　　C.当前，对待中国传统文化首要的和最重要的就是无条件、无差别、有意识地“传”。
　　D.对中国传统文化的“承”是有条件、有选择的，既要兼收并蓄，也要讲究“本土优先”。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(   )（3分）
　　A.每个时代、每个阶级关于“精华”与“糟粕”的标准不同，所以“精华”和“糟粕”是分不清的。
　　B.如果对传统文化的研究仍处于原有传统之中，不能与时俱进，那么重视传统文化没有意义。
　　C.对于传统文化中的糟粕部分，我们只需保留下来让后人知道即可，不可复制和扩大。
　　D.现在有些学校让小孩子穿上汉服，朗诵儒家经典，就是对中国传统文化的继承。
　　3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是(   )（3分）
　　A.南北朝时期，南方方言保留了本民族语言，北方方言大量地吸收了外来民族的语言。
　　B.某地方的古老山歌被确定为非物质文化遗产，融入现代音乐元素，在社会上传唱。
　　C.波兰奥斯威辛集中营，是人类“恶”的集中表现，却作为世界文化遗产保存下来。
　　D.美国建筑师设计燕京大学时，外部采用中国宫殿结构，内部添加暖气和现代设备。
　　4.材料一第三段是如何采用破立结合的方式进行论证的？请简要分析。（4分）
　　5.材料二的语言有何特点？请结合文本加以分析。（4分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　读书杂谈（节选）
　　鲁迅
　　①因为知用中学的先生们希望我来演讲一回，所以今天到这里和诸君相见。不过我也没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在，就随便谈谈读书。是我个人的意见，姑且供诸君的参考，其实也算不得什么演讲。
　　②说到读书，似乎是很明白的事，只要拿书来读就是了，但是并不这样简单。至少，就有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书者，譬如学生因