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百家讲坛《铭记中华——武 术》
马明达
武术是一个非常引人入胜的话题,因为它是我们传统文化中一个非常重要的构成部分,加上武术又有很多神秘的色彩,大家总是愿意去谈它。当代有很多武侠小说,那么有很多武打片,也引领着我们对武术越来越有兴趣。
我们总是讲武术第一源远流长,第二博大精深。所谓源远流长是讲它的历史,它经历过一个非常漫长的发展过程
。说明它是一个有根的文化,它不是一个突如其来的现象。
那么讲它博大精深,是说它很深邃,它的内容很丰富,又大,又有很精密的东西,那么我主要从这两个方面来谈谈我的理解。
说到源远流长,我觉得比较好理解,无非是说我们的武术具有古老的历史,它和我们中华民族五千年的历史源流是相同步的。但是具体说到武术究竟是什么时代产生的?这就学术性很强了,是一个比较难以回答的问题。
简单地来说,我们认为至少在春秋战国的时代,武术已经形成了一个比较完整的结构。我们现代武术所具有的某些特征,在那个时代大体上已经具备了。
以春秋战国而言,那时候武术中最重要的内容是什么呢?就是我们大家都人人熟悉的剑,剑那时候是武术文化中最亮点。以剑而言,在春秋战国时代就已经有了职业的剑术家。比如说司马迁,他就曾经讲他的祖先司马氏在赵国的一支就曾经以传剑论显。就是以传授击剑技术成为当地的知名人士。那时候除了剑以外,民间的非军事性的徒手搏斗的技术也已经很发达了,出现了我国早期拳术的形式,叫做手搏。实际上手搏就是用手来搏斗,这个词到现在我们还在沿用。那么到了汉代,我们有了自己的第一部官方颁定的,或者说我们的正式系统中的我们的文献目录选,那就是大家所熟悉的《汉书·艺文志》。在《汉书·艺文志》兵书类有一个分类叫做兵技巧家。这个兵技巧家,就包括了一些古代的武术著作,比如《剑道》,也比如《手博》,还有关于射箭的各种专门著作,这些书的出现,我们可以肯定地说,它所包含的内容应该比汉代还要早。它是一个标志,它象征着至少在汉代以前经过了春秋战国,经过了秦,经过了西汉的前期,我国的武术它实际上已经成熟了。而这个成熟恰好标志着它已经经历了一个非常长远的发展过程。
我国自古以来就是多民族的统一的国家,民族文化的冲突和交融布满了我们历史的整个过程。所以武术这个文化现象实际上以汉民族为主体的中华民族的群体共同在那里通过交流,通过融合,通过再冲突,再融合,这样逐步形成的。这就必然地决定了它结构的复杂性。就是它的流派众多,我们大家都知道,武术的门派很多很多。那么这里面就有很多少数民族的东西,这恰好是武术最值得我们注意的一个文化特点。可以说它的一个优势。
第二点,我们的国家它都从来不是孤立的存在在世界上,我们和周边国家,我们甚至和更远的欧洲,甚至现在有学者都在研究。我们的祖先是不是很早就到达过美洲,我们在不断地同我