约13500字。子君、涓生爱情悲剧浅析
内江市资中县龙江镇中心学校秦长元
在人类社会生活中，爱情是一个永恒的主题，它是人类社会两性关系发展史上长期进化而产生的“文明的奇迹”。然而自古以来，在婚姻爱情上，大都上演的是一出出悲剧。托尔斯泰曾说：“幸福的家庭大都相似，不幸的家庭各有各的不幸。”1
我们回溯历史，时光倒退2000年，我们可以看到孟姜女泪水的坚贞，霸王虞姬别离的凄艳；1000年前，盛唐雄风造就了红拂夜奔的激情，明皇贵妃的雍容；500年前，净是人性化的聊斋人鬼恋和妖魔化的三言二拍俗世情；100年前，林觉民在狱中写下最悲壮的温柔；50年前，小二黑和小芹演绎啼笑皆非的时代剧；再近一点，30年前，村里有个姑娘叫小芳，爱得淳朴而忧伤；而且15年前，万物同春，爱情是春天里的一把火。其中特别值得提及的是那家喻户晓，妇孺皆知的梁山伯与祝英台的故事，他俩的爱情悲剧也很煸情。然而那时除了祈愿父母的恩典，媒婆的慧眼还能做些什么呢？死亡使得他俩的爱情变得圆满。最后衍化成两只蝴蝶。然这终竟不过是文人们耍的一场把戏，就像现代魔术大变活人一样。总之，爱情的悲剧在历史的长河里一幕幕地上演着。
后来，在五四反帝反封建运动中，有这么一对青年男女，男的叫涓生，女的叫子君，他俩用生命的激情为人们上演了一出缠绵悱恻的爱情悲剧故事。
子君是一个张扬五四个性解放的新女性，她勇敢地冲出封建家庭的樊笼，非常坚决，非常彻底，你听听她从旧的思想阵营迈向新思想阵营时那铿锵有力、掷地有声的宣言吧：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”这又让我想到闻一多先生说的一句话：我前脚跨出大门，后脚就不再跨进大门。2我的耳边又响起了李清照那豪气干云的话来：生当作人杰，死亦为鬼雄。我的眼前也自然浮现出花木兰、穆桂英`、梁红玉这些巾帼