约9100字。漫话中国大学校歌
毛　　翰 一  　　 
　　国有国歌，军有军歌，市有市歌，厂有厂歌……校有校歌。各行业各地区各单位的歌，都是为了塑造和展示自己的形象，都是形象之歌。大学校歌也不例外。校歌是一种宣示，宣示着自己的立校宗旨和传统，也是一种号召和承诺。对于学生的成才，对于学校的建设，校歌犹如学校的精神图腾，与校徽、校训等相得益彰，其作用概括说来有二：对内，在于自我激励，以凝聚人心，鼓舞士气；对外，在于自我张扬，以展现风貌，广告天下。 
　　中国最早的大学校歌，大概要数1897年问世的南洋公学（1896年创建于上海）师范院的院歌——《警醒歌》。歌词共四章，每一章都以“警警警”开头，“醒醒醒”结束。“惧而思奋，愧而思奋，勤学勤诲，急所当务”，警醒同道，激励师生的报国之志，是其主题。 
　　这首院歌的影响应该是很大的。1902年，黄遵宪一口气写出《军歌二十四章》，每一章的结束语均为三个重叠的字，如“鼓鼓鼓”、“勇勇勇”，可能就是学了《警醒歌》。 
　　南洋公学后改为邮传部上海高等实业学堂（交通大学前身），1909年有了由校长唐文治作词的校歌：“珠光灿，青龙飞，美哉吾国徽，醒狮起，搏大地，壮哉吾校旗。愿吾师生全体，明白旗中意，既醒勿睡，既明勿昧，精神常提起。实心实力求实学，实心实力务实业，光辉吾国徽，便是光辉吾校旗。” 
　　早期的中国大学校歌，有不少带着浓重的儒家文化色彩。创作于1916年前后的《南京高等师范学校校歌》（该校首任校长江谦作词，李叔同制谱，今南京大学校歌），就极为推崇万世师表孔圣人和儒家学说：“大哉一诚天下动，如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。千圣会归兮，集成于孔。下开万代旁万方兮，一趋兮同……” 
　　1919年初诞生的《南开大学校歌》也是这样：“渤海之滨白河之津巍巍我南开精神，汲汲锓锓月异日新发煌我前途无垠。美哉大仁智勇真纯，以铸以陶文质彬彬。”这大仁、智勇、真纯，文质彬彬，正是儒家心目中理想的君子形象。 
　　经过五四运动的洗礼，终于有校歌开始张扬科学民主精神，倡导思想和学术的自由。1925年，由刘大白作词、丰子恺作曲《复旦大学校歌》这样开篇：“复旦复旦旦复旦，巍巍学府文章焕，学术独立思想自由，政罗教网无羁绊。”这大概是迄今为止，中国最具风骨的大学校歌，鲜有可与之争锋者。刘大白是五四时代的新诗人，其《卖布谣》同情底层劳动人民的痛苦，广为流传。他做复旦大学教授时写下的这首校歌，展现了其诗歌的另一种风范（1929年，刘大白出任教育部常任次长，学而优则仕，不知其此后对于不仕者的学术独立思想自由有无“羁绊”？）。 
　　1928年东北大学六周年校庆前夕，校长张学良邀请诗人教授刘半农、音乐家教授赵元任创作《东北大学校歌》，歌词深情地讴歌了东北地灵人杰，抒发了学子们报效桑梓报效祖国的历史使命感，并毫不隐晦地道出了时人对于日、俄侵略势力进一步掠夺我东北河山的担忧：“痛国难之未已，恒怒火之中烧。东夷兮狡