约5600字。纪晓岚的学问经（二题）
　                            陈连营　方瑞丽
学问在书外 
　　 从孔夫子倡导“学而优则仕”，到宋徽宗说出“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这样的名言；从古老的遗训“开卷有益”和“万般皆下品，惟有读书高”，到流行俗语“读书破万卷，下笔如有神”，无不昭示着读书对人们提高自身文化素质，生活于社会的重要性。 
　　然而，读书本为实用，如果拘泥于书本，却又会走向反面，从而制约人们的思维和行动，所以世上才有“迂儒”、“腐儒”之称，所以清代著名学者颜元才会在《朱子语类评》中发出如此感叹：“千百年来，率天下入故纸中，耗尽身心气力，作弱人病人无用人者，皆晦庵为之也。”“读书愈多愈惑，审事愈无识，办经济愈无力。” 
　　纪晓岚在学术思想上的建树，是他用“以实心励实行，以实学求实用”的观点，在深沉的反省与宏阔的价值评价中重申儒学的“务实”传统，张大经世实学的精神，他在学术活动中，始终如一地以明晰的价值取向“以实心励实行”，鼓励学人摒弃虚玄的学风，切切实实地以学术“周济世用”。他反对讲学家“空谈心性”，主张不读死书，“子弟读书之余，亦当使略知家事，略知世事，而后可以治家，可以涉世”(《滦阳续录》三)。这种“崇实黜虚”的务实精神，是对宋明“内省”型经世路线的批判和对明末清初实学思潮的继承。 
　　明代名将戚继光为巩固东北边防，抗击外族入侵，在河北东北部修筑了一座城堡，城旁因有石形如匣，取名石匣城。这座城堡坐落在几个小山之间，无甚险要可守，但它却多次阻挡来自北方外族骑兵的袭击。到乾隆年间，时隔一百多年，昔日古城堡早已倒塌，但当年的规模，仍依稀可辨。 
　　纪晓岚有一次公干，特意登临此地。他欣羡戚继光的为人，但环顾周围的地形，却不明白为何在这种地形中筑城堡。因此他在《石匣城》诗中写道： 
　　丘垤互起伏，了无险可恃， 
　　云何一孤城，能捍万突骑。 
　　使我生当年，与闻军国计， 
　　据今之所见，宁不沮其事。 
　　他觉得如果自己活在当时，看到这样的地形，一定不会赞成在这里建城堡的。但事实又确凿地证明，戚继光是正确的。他深信这只能是戚继光依据他多年的实战经验作出的判断，他感慨地在诗中继续说道：“乌可据诗书，慷慨谈经济。” 
　　他感到千万不能片面地根据书本知识，决定国家大事。纪晓岚这种强调阅历、重视实践的思想，在他的诗文中时有流露。 
　　乾隆二十七年(1762)冬，纪晓岚督学福建，从北京赴福建任所，东渡黄河，在船工的号子声中，吟出这样的诗句： 
　　九折东泻自太古，荡矞为患从商周