约4810字。

　　文言文古今异义复习备考专项讲练
　　山东 魏元国
　　【考点解读】
　　古汉语词汇中有些词今天仍然使用，但意义已经发生了变化，诸如词义的扩大、缩小和转移，这类词叫做古今异义词。中考文言文阅读理解题中，“古今异义词”是常见的题点。它们的数量较多，同学们容易按照现代汉语的词义去理解，因此，在做文言文试题时，要特别注意这类词在句子中的具体含义。
　　1.词义扩大：这类词在文言文的意义比较狭小，后来意义有了发展，应用范围比原来广泛了，这种现象叫做词义扩大。其特点是：今义大于古义，古义又包含在今义之中。例如：“江”、“河”二字在古代专指长江、黄河，现在是河流的统称；“中国”在古代代指中原地区，现在指全中国。
　　2.词义缩小：文言文中有些词随着时代的变化词义逐渐变得狭小了。例如：“妻子”在古代指妻子和儿女，现在指丈夫的配偶。
　　3.词义转移：文言文中有些词随着历史的发展由原来表示的对象，转移为表示另一种现象，这叫词义的转移。例如：“走”在古代是跑的意思，现在指步行；“涕”在古代指眼泪，现在是鼻涕的意思。
　　【类题解析】
　　1.（2009年江苏省苏州市卷）下面句中加点词的古今意义相同的一项是（     ）
　　A.今齐地方千里（《邹忌讽齐王纳谏》）
　　B.由是感激，遂许先帝以驱驰（《出师表》）
　　C.可以一战（《曹刿论战》）
　　D.然后知生于忧患，而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）
　　分析：A项中的“地方”古义是“土地方圆”，今义是指某一区域，部位；B项中的“感激”古义是“感动”，今义是“感谢”； C项中的“可以”古义是“可以凭借”，今义是“表示可能或能够”； D 项中的“忧患”，古今意义都是“忧愁祸患”，故选D。
　　2.（2009年黑龙江省省哈尔滨市卷）把下列句子翻译成现代汉语。
　　藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
　　分析：句中的“藉”、“固”、“十六七”古今意义不同。“藉” 古义是“即使”，今义是“垫在下面的东西”；“固”古义是“本来”， 今义是“巩固”；“ 十六七”古义是“占十分之六七”； 今义是表示数量“十六七个”。句意为：即使能够免于斩刑，那么因守边而死掉的本来也会达到十分之六七。
　　3.（2009年福建省福州市卷）下面对句中画线部分的翻译，有错误的一项是(     )。
　　A．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?……”
　　翻译：我每天多次地反省自己。