约6470字。 
22    短文两篇 
教学目标 
1、积累一些文言词句。 
2、朗读、背诵并默写这两篇短文。 
3、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。 
4、领会托物言志的表现手法。 
教学重点 
1、朗读、背诵并默写这两篇短文。 
2、引导学生理解两篇短文的思想内容，表达的情感。 
3、欣赏两篇短文的语言之美，领会手法之美。 
教学难点 
1、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案 
牍之劳形”的言外之意；理解类比手法的运用。 
2、《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱” 
与“菊之爱”？理解映衬手法的运用。 
教法、学法：朗读教学法、讨论法与点拨法相结合、比较阅读法。 
教学媒体：录音机、多媒体。 
教学时间：3课时。 
教学过程： 

第一课时 

教学要点：师生共同研读《陋室铭》。作者及文体简介；朗读课文；整体感知，赏析课文。 
教学步骤： 
一、导语 
    同学们，在广泛的课外阅读中，我们发现古代名士文人特别喜爱借物抒情，托物言志，因此这些客观之物就有了丰富的文化积淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清风、明月。一所简陋的房屋也可以寄托作者的志向，这就是我们今天要学习的刘禹锡的传世名作《陋室铭》。 
二、解题  
1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。  
2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。  
三、作者简介(板书：刘禹锡)  
刘禹锡（772～843），字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官贵人的排挤、打击，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章。  
四、课文分析  
1．听录音，师范读，生齐读、自读课文，注意读出韵味、节奏，感知文意。 
2.学生结合注释，疏通文意。 
识字：德馨（xin） 苔痕（tai） 案牍（du） 鸿儒（hongru） 西蜀（shu）何陋（lou） 
重点词语：有仙则名（著名）苔痕上阶绿（长到）草色入帘青（映入） 劳（使…劳累） 
学生自主阅读后，小组交流，解决词句方面的疑难问题，翻译全文。 
3、提问：这篇短文可分为几个层次?  
回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。 
4、提问： 文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?  
回答：山水写起。  
明确：“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名了。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。 
5、提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?请同学找出文句，并作解