约6440字。

　　诗歌部分　第五单元　【略读】
　　请同学们认真完成练案[20]
　　一、课内双基
　　1．下列词语解释不正确的一项是(　B　)
　　A．萦绕(萦回)
　　吝啬(过分爱惜自己的财物，当用不用)
　　陆离光怪(形容现象奇异，色彩繁杂)
　　B．熏风(秋风)
　　彷徨(走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去)
　　排山倒海(比喻力量强，声势大)
　　C．奄忽(忽然)　阴霾(霾的通称)
　　前仆后继(前边的人倒下，后面的继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲)
　　D．泫然(眼泪下滴的样子)
　　盲点(眼球后部视网膜上的一点，和黄斑相邻，没有感光细胞，不能接受光的刺激，物体的影像落在这一点上不能引起视觉，比喻不能感受外界信息的地方)
　　树瘿(树瘤)　嘿然(默然)
　　2．下面对《光》的内容的理解，不正确的一项是(　　)
　　A．这篇散文基本上以时间为线索，描述了一天之内“光”的变化及其带给人的感受。作者关于“光”的感受极为细密，导致整篇行文也十分精细、绵密。
　　B．全文共九段，大致可分为四个部分：第一部分(1～2段)写晨光，第二部分(3～4段)写阳光，第三部分(5～8段)写光与黑暗的关系，第四部分(第9段)写夜晚的声音。
　　C．作者从黎明写起，黎明是通过光来显现的，“只有窗口模糊灰白的一小方天”“不过是灰白的晨曦”。此时作者尚在“刚醒未醒之间”，感觉是混沌的(这种处于临界点的混沌感觉在后面多次出现)，这晨光给人的“第一印象”是“灰败冷寂”，因为它掀起了“昨天的愁烦”。不过，作者认为“晨曦最活泼闪烁”，只是不易被人觉察罢了。
　　D．作者拿阴天的灰色和晨曦的灰色相比较，随后进一步指出“晨光比其余的光羞缩胆怯”。在此基础上，作者通过展示黑暗与阳光的对峙、天空中蓝的微妙变化，勾画了早晨的“可爱”。
　　3．下面对《光》的语言的赏析，不正确的一项是(　D　)
　　A．“它不停地抖动闪烁，欲言又止，欲进又退”，写出了晨光的“羞缩胆怯”的样态。
　　B．“它活跃跳动，来去无定，忽而臃肿肥矮，忽而修长灵活，你回观壁上，为这黑魆魆的巨人所惊，转眼间，它又倏忽不见，再转身时，它又悄无声息的偷到你身后，你不动，它隐隐对你奸笑，你稍一转侧，它张爪扑来。你向前，它悠悠地向后退，谦虚地缩小了身子，你退后，它又复伸展得庞大可怕”，写出了烛光下影子“真正得了生命”。
　　C．“下了百叶窗，你简直可以听见阳光在外面抵门，你闭着眼不理，眼前只见一片红，在闭紧一点，就是一片绿，窗外的温暖随着颜色的诱惑透进来，逼得你不能不开窗，于是一片耀目的白光从外面直泻进来，毫不客气地占领了每个角落，活泼泼闹营营的把室内的肃然之气都赶跑了”。写出了阳光的“声”。
　　D．“失去了夜间的专制”的黑暗“轻悄乖觉的向后退缩”，青天“都不敢蓝得放肆”，“一两颗小星”“完全失去了隔夜的淘气”，“孤高脱群”的闪电“幽然淡笑”，“地下开着的小白花倔强地举首鹄立”等，都用了通感的修辞手法。
　　4．下面对《树》的内容的理解，不正确的一项是(　　)
　　A．这是一篇谈论树的散文，除了重点谈菩提树、圣诞树、棕榈之外，还谈到桑、松等。在作者看来，这些树，或者与一种信仰有关，或者代表了一种精神。
　　B．菩提树与基督有关，象征着东方宗教的人本思想；圣诞树与佛教有关，担负着一种救赎主题；棕榈与回教有关，体现了倔强、忍耐的品格；桑虽然无关信仰，但显示了可贵的朴实与清严；松则是中国士族和仙逸的共同化身。原文共四节，这里选了其中的三节。
　　C．“一对菩提树谦逊地生长在都市的盲点”，起头这句简洁的陈述直截了当地将菩提树的姿势呈现了出来——“谦逊”“生长在都市的盲点”，这句话仿佛探照灯一样，其光线所及，后面的几段描述都在它的辐射之下。
　　D．第一节的第二至六段，不同侧面刻画了菩提树的树身、叶廓乃至表皮，有的着眼于细节(第五段)，有的偏重于整体(第三段)，有的是二者兼顾(第二、六段)。在第一节末段的后半部分，“这桑科乔木缓缓飘落下无数艳丽的花朵，继续灌溉着大地，一面柔和地覆盖在一个青年的双肩上……”