面对文化逆差，中国果真就强大了吗

　　近日，媒体争相报道，将中国传统节日列为法定假日的倡议已提上政府议事日程，并有望进入立法程序。
　　回想今年年初，各大媒体也曾兴高采烈地报道过另一个传统文化的“利好消息”：文化部公布了首批国家非物质文化遗产名录推荐名单，其中，春节、清明节、端午节、七夕、中秋、重阳六大重要传统节日尽收其中。媒体激动地宣称，这体现了国家对于年节文化的重视。
　　一向备受冷落的传统文化忽然有些峰回路转、柳暗花明了。
　　但这些消息，如果与全国政协外事委员会副主任赵启正先生两会期间的讲话连读，却让人乐观不起来。那次发言中，赵启正用令人震惊的数字，列举了我国图书、文艺演出、电影、语言文化等多种文化形态的进出口交流逆差之势，提出中国的“文化逆差”正在制约中国成为世界强国。
　　一个有着五千年文明史的大国，对内要靠立法捍卫自己的文化传统，对外无力表达体现自己精神价值的“文化话语”，这种情形，足以让人们深思，我们为之骄傲的发展与崛起，是否真地把国家送上了大国位置？在现代化建设的关键时期，我们是否应该思考，考量一个国家的强大，究竟该用什么样的标准？
　　坦率地说，今年一开始，闯入我们眼中的便都是好消息：中国的经济总量在60年一个甲子的轮回之后，再次跻身于世界四强。
　　在进入 WTO “后过渡”的第一年，中国经济的辉煌战果进一步发酵着我们的大国梦想。我们沉浸在世界的赞誉和喝彩声中，甚至相信真如外电惊叹的那样——“中国很快会像历史上一样强大了”！
　　但中国果真就强大了吗？
　　撒切尔夫人最近说，中国不会成为超级大国。“因为中国没有那种可以用来推进自己的权力、从而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说。今天中国出口的是电视机而不是思想观念。”这话一针见血地说出了中国不能成为大国的要害：一个真正的大国，不是靠卖衬衫给世界贡献多少GDP 就可以的。它还必须在文化、在人类的价值观上，拥有影响和引导这个世界的文化力量。而这些我们有吗？
　　捍卫文化传统与呼吁立法，说明了我们文化传统的日渐衰微，已不独是社会舆论多年耿耿于怀的话题，也成了国家政府必须面对的问题。每年两会，我们总能从各种议案提案中，听到保护民族文化的诸多慷慨激奋的忧心之语，但议论鼎沸，时光流逝，却并没有太大的变化。如今的立法，固然表明了政府的态度，但文化的式微如果是用法律可以保护、振兴的，那么世界上所有文明都可以起死复生、长盛不衰了。
　　文化不是化石，化石可以凭借古老而价值不衰。文化是活的生命，只有发展才有持久的影响力，只有传播才有影响力，只有有影响力，国之强大才有持续的力量。与捍卫传统一样，“文化逆差”不仅深刻地刻画了中国当今的文化态势，也尖锐说明了中国真实的世界地位。以为保留了“遗产”就可以留存文化，以为捍卫了传统就可以畅达千年；或者以为经济强大了就成了大国，以为中国崛起了就走向了强盛，不是一种舍本求末的幼稚，就是一种急功近利的浮躁。
　　联想起此前我们与韩国在“端午节申遗”上的争执，就容易明白我们对于文化节日的“苦心”，恐怕还不是出于一种文化的自尊和自觉，而是因为在这个问题上洋人的重视，甚至邻邦的“抢占”。申报固然是申报了，立法虽然是立法了，但这些节日的文化内涵到底我们还保留多少，申报成功了，又如何让它存活在生活中而不是记忆里，这才更为重要。
　　说实话，我们中的很多人并不爱自己的文化。与韩、日真心以自己的文化为傲，因此想向世界展示、要国人承传不同，很多国人只是要一个古老文化的虚名，要几块世界遗产的招牌，以便更好地“做生意”，更好地将经济的“巨无霸”做大。
　　如果我们一方面举国参与、花团锦簇地过人家的圣诞节、情人节，一方面又热情满怀地把频遭遗弃的传统文化“涂脂抹粉”送去评选；一方面削弱冷落自己的国学教育，一方面又坚定不移地将英语视为取舍一切的刚性指针，那么我们的文化保护也好、振兴也好，都还是个问题。
　　中国经济已经很强大了，但是除了商业和生意，除了利益和利润，还应该在文化上存有影响和引导这个世界的理想和责任。这就是中央为何一再强调要两个文明一起抓、发展社会主义先进文化。换句话来说，在经济全球化时代，诸如文化政治价值观念等软实力都是大国标志。再说句不中听的，即使地球上每个人都穿着我们制造的裤子，但如果我们缺乏对民族文化的自爱，缺乏对世界文化的影响，我们还是不能称自己为大国。
　　美国有个记者叫霍华德•弗伦奇，去年曾发过一篇文章，意思是中国人因缺乏大国意识，正在丧失成为大国的机会。他的论点虽值商榷，但如果我们依然在文化上不自觉，精神上不自立，人云亦云亦步亦趋地紧跟人后，纵然经济总量做到了世界第一，纵然将所有文化传统都立了法保护，我们离民族复兴的日子也依然长路漫漫、征途遥遥！

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