文言文基础知识扫描：通假篇

　　通假字是古代汉语中的特有语言现象，几乎每篇文言文中都有通假字，如不注意，只是望文生义，就会理解错误，这是中学生阅读文言文的障碍之一。如果我们想要提高古诗文的翻译能力，就必须突破通假的障碍。那么，怎样辨析通假字呢？在掌握通假字的判别方法之前，必须了解通假字与本字（被通假字）的关系。
　　一、从语音看，通假字与本字或音同或双声（声母相同）、或叠韵（韵母相同）。例如：
　　⑴思而不学则殆。（《论语六则》）
　　【解析】句中“殆”与“怠”字音相同。 
　　⑵亡何，其人亡。（《蔡勉旃坚还亡友财》）
　　【解析】句中第一个“亡”与“无”的声母相同。
　　⑶日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）
　　【解析】句中的“扳”与本字“攀”的韵母相同。
　　二、从字形看，通假字与本字形体相似。出现通假现象时，主要存在三种情况：
　　1、声旁字代替形声字。例如：
　　⑴出门看火伴（《木兰诗》）
　　【解析】句中的“火”与本字“伙”的声旁相同。
　　2、形声字代替声旁字。例如：
　　⑵徐以杓酌油沥之（《卖油翁》）
　　【解析】句中的“杓”与本字“勺”的声旁相同。
　　3、声旁相同的形声字互相代替。例如：
　　⑶当窗理云鬓，对镜帖花黄（《木兰诗》）
　　【解析】句中的“帖”与本字“贴”的声旁都相同。
　　掌握了两者的关系后，我们就可以根据这两个方面去辨识：
　　一、语音上，用同音字或双声字或叠韵字替换。阅读文言文时，如果遇到某字不能用其本义或引申义去解释，就可考虑这个字是否存在通假现象。辨识时，可先从语音考虑看能否替换。如“ 两岸连山，略无阙处”（《三峡》）中的“阙”用本义“过失”去解释，则翻译不通。联系上下文意，这里的“阙”应是“断缺”之意，而“阙”与“缺”的音同，意思又刚好吻合，因此可以断定“阙”的通假字是“缺”。
　　二、字形上，增加、更换、取消偏旁去辨识。如果语音上不能替换或一时联想不到本字，可结合字形考虑。例如：
　　1、“学而不思则罔”（《论语》六则）中的“罔”按字面意思“蒙蔽”解释，句子翻译不通，可确定为通假字。如增加形旁“忄”变成了 “惘”，按“惘”的意思“迷惑不解”解释，句子的意思就明晰了。
　　2、 “学而时习之，不亦说乎？”（《论语》）中“说”按字面意思解释，句子翻译不通，可确定为通假字。如将形旁“讠”换成“ 忄 ”，变成“悦”，按“悦”的意思“高兴”解释，句子的意思就明朗了。
　　3、“对镜帖花黄”（《 木兰诗》）中的“帖”按字面意思 “供人们临摹、欣赏的范本”解释，句子翻译不通，可确定为通假字。如将形旁“巾”换成“贝”，按“贴”的意思“贴上”解释，句子的意思就通畅了。

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