无上荆棘路

      “一个叫布鲁德的猎人得到了无上的光荣和尊严，但是他却长期遇到极大的困难，而且冒着生命危险。”故事中的主人公得到至高无上的荣誉，现实中却遭受着常人无法承受的挫折。历史像一部影片，在时间的荧幕上播放着或明或暗的色彩，而昏暗的现实中，那些造福人类的善人和天才的殉道者走在怎样的坎坷的荆棘路上。
　　在满目苍凉的田野之上，一辆老牛车载着满脸憔悴的老者－－孔子，两个疲惫不堪的弟子跟随在左右。在一条亘古的河流面前，他们找不到了渡口。诸侯国王对他十分冷落，在群雄逐鹿、一切以武力说话的春秋时期，他的仁义道德显得如此孱弱和不堪一击。执杖的隐者嘲笑他的迂腐，在田里耕作的农人讥笑他五谷不分。他惶惶如丧家的走狗，灰溜溜地走在回乡的路上。
　　但他相信自己的主张，能为治国之明君所用。他在高高的杏坛之上，把儒家的思想传送给三千弟子。他凭着七尺的身躯，站立在先进思想的前列。无序的社会需要一种思想统一。他成为千代乃至万代的老师，成为历代人心目中的至圣。不管是秦始皇的“焚书坑儒”还是董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，不管是清朝皇帝的顶礼膜拜，还是文革时的“打倒孔家店”。历经几千年的风风雨雨他依然昂首走来，高高的站在世界人民的面前。
　　你，常青的，挺拔的松树，民族文化的脊背不是泰山而是你！
　　一个昏庸的国王，足可以让一个强国变成弱国以致于走向灭亡。楚怀王昏庸误国，竟然放逐了治国之能臣――屈原，最终身死人手，成为天下人的笑柄。
　　屈原一个人走在汨罗江边，面色枯槁。五月的热风一阵阵吹来，他洁白的衣带如旗帜般在风中飘摆成一只美丽的白蝶。江水滔滔，他心中的波澜也一阵阵起伏。面对楚国的广阔土地，田野里操劳的楚国的臣民。但是不久之后他们就会成为别国的奴隶，而他作为一个有能力帮助国王治理好国家良臣，却遭受谗言被贬江边，捶首顿足，无能为力。为什么他的眼里含满泪水，因为他对这土地爱得深沉。他无法面对山河沦落、人民于水火之中的痛苦。
　　混浊的汨罗江的水啊，虽然没有洞庭湖水的浩瀚，但同样是祖国的江河，投身在这混浊的江水之中，同这热爱着的黄土凝成一个整体。他，洁身自好的卿相，终于怀瑾握瑜、飞蛾扑火般葬身于江鱼腹中，随波逐流了。
　　你的身影消失在洪流中，而一个民族的精神旗帜却竖起在历史中高高的飘扬。
　　镜头一个接着一个，坎坷的路途没有尽头。
　　站在长江边上，看无边的落木萧萧飘落，不尽的长江水滚滚东流。为了民生的痛苦，他的眉头皱得太久了，已经深深地刻在他的脸上。艰难苦恨繁霜鬓，天地间一只孤寂、哀鸣的沙鸥。
　　杜甫杯中的浊酒和脚下的长江水是一个颜色，他的愁情也恰如这向东流的江水，却怎么也流不尽。老病的他，站在船头，也站在历史的浪尖上，在尖锐的苦痛和无边的孤独中挣扎。他几乎无力抬起双眼，遥望故乡的远方：当自己陷入纷繁的战乱之中，颠沛流离中小儿子因冻饿而死，在灵魂的极度痛苦中，却渴望实现“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想。
　　他的生命在幽思中随江水一起消逝，他的形象却吹拂在永远的历史的风里，搔得更短的几乎不胜簪的稀疏白发，根根如银丝般成为画面中最闪光的特写镜头。
　　黑白的镜头继续转换，在时间的延续中拉长又拉长。
　　在外族的死囚牢里，一个衣衫褴褛却昂首挺胸的人，透过坚实厚重的墙壁，凝望着已经破碎的山河。他只要点点头，不仅可以保住生命，而且能够荣华富贵。人的生命是短暂而宝贵的，但“人生自古谁无死”，他要“留取丹心”炳照史册。面对死亡，他坦然视之，魔鬼的宫殿在他的爽朗的笑声里战栗！
　　一个民族的气节从一个人身上闪亮，一个伟大的灵魂在卑微的身体上展现出来。
　　你，文天祥，一个响亮的名字，震彻华夏万重山谷。在摇摇欲坠的南宋王朝的土地上，把民族气节的种子种在一个民族的内心深处。
　　当人们懂得灵魂的使命时，清醒的片刻是否感到幸福？他们在坎坷的荆棘路上所遭遇的一切创伤――早已愈合，恢复健康，成为力量和新鲜的愉悦；荒芜落寞变成生机盎然；人们可以在他们身上看到上帝的仁慈，他们是传递上帝的这种仁慈的幸运的天使。
　　历史滚动着沉重的车轮，轰隆隆碾过许多世纪，同时在坎坷的荆棘路上，映出一个个明朗的画面，他们来振奋我们的力量，鼓起我们的勇气，安慰我们的灵魂，推动我们向前。这条光荣的路途，并不是在任何人的脚边，不是在这个人间走向一个快乐的终点。但他跨越了时空，走向了永恒。

用户名(必填)

100分 80分 60分