《劝学》《师说》同步练习7

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约10150字。

  第10课《劝学》《师说》同步练—统编版高中语文必修上册
  一、自学检测
  (一)理解性默写
  1.“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也”,说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
  2.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。
  3.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“(则)知明而行无过(也)”的君子,就要“博学而日参省乎己”,可见,学习的意义是十分重大的。
  4.荀子在《劝学》中说“蚓无爪牙之利,筋骨之强”,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”,这和螃蟹虽有六跪而二螯,然“非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。
  5.荀子《劝学》中认为“骐骥一跃”也不足十步远,“驽马十驾”的“不舍之功”可帮助我们获得成功。
  6.荀子在《劝学》中说让远方的人看见自己,就“登高而招”,即使“臂非加长也”,也会有好的效果。
  7.荀子在《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“不如须臾之所学也”,踮起脚极目远望,也“不如登高之博见也”。
  8.荀子在《劝学》中说将直木烤成符合圆规的曲度,“虽有槁暴”,也不能够再使其恢复原状的原因是“𫐓使之然也”,告诫我们只有经过学习才能增长知识、锻炼才干。
  (二)重点字词解释
  君子曰:学不可以已(停止)。
  青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(合乎,符合)绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就(接近、靠近)砺则利,君子博学(广泛地学习)而日参省乎己

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