江西省六校2025届高三第二次联考语文试题
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共23题,约11800字。
江西省六校2025届高三第二次联考语文试题
(时间:150分钟 总分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本小题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一
选材从来不是国产动画电影的掣肘之处,庞大的神话传说、民间故事是取之不尽、用之不竭的文化宝库。神话传说所具有的模糊性与不确定性,为故事新编提供了可塑性,成为再创作的契机。国产动画电影采用拼贴、戏仿的方式整合故事资源,而非全然原创,这有利于用原作名声达到电影宣传的目的,具有降低市场风险的意义。故事新编的重点不在于选材,而在于用材。国产动画电影利用以旧带新、避重就轻的叙事模式,以旧故事的外壳讲述新的精神内核,避开旧故事的叙事重心,扩充民间故事留白、打捞神话传说遗珠,悄然挪动叙事主线、大胆启用边缘线索,在旧故事的基础上进行加工、重塑与反转。
改编经典人物的形象是故事新编的难点之一,神话传说人物有其相对固定的大众文化印象,特别是哪吒、杨戬、白娘子、姜子牙这类形象,口耳相传、深入人心,有着极为广泛的群众文化印象。一方面,启用大众熟知的文化形象降低了观影门槛,有助于影片的生产与宣传;另一方面,对这类形象进行改编无异于挑战固有文化印象,一旦与大众印象出现理解性的偏差,就容易产生不被认同的窘境。
从《魔童降世》到《杨戬》,国产动画电影在文学改编中避不开对一个问题的探讨,即“大家”“大爱”“大我”和“小家”“小爱”“小我”孰轻孰重的问题。国产动画电影大多取材于神话传说,而这类文本本身蕴含着“大家”“大爱”的价值观。在改编中,电影却对以往故事中相对次要的内容重新赋予价值,提取古典文化与现代精神相呼应的部分,如尊重个体命运、强调个人主义、重视个性价值等,在颇具人文关怀色彩的同时,又呼应了现代性“人的发现”这一价值观念。简言之,以“小”切入故事的动画电影取得了较大的成功,而以“大”为主题的电影则多数陷入“讲不好故事”的争议中。
(摘编自王天然《故事如何新编?———近十年国产动画电影文学改编考论》)
材料二
“新编”之后的故事,具有了宫廷权谋、血亲争斗、忠良蒙冤等多重爆点,这无疑提升了影片的可读性和商业性。其实,近年来的多部以传统神话传说改编创作的动画电影,都有这样的倾向。《哪吒之魔童降世》强化了哪吒“忤逆不孝”的“反传统”色彩,《姜子牙》强化了主人
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.国产动画电影借助神话传说、民间故事等素材进行故事新编,采用拼贴、戏仿方式整合资源,既能借原作名声进行宣传,又能降低市场风险。
B.那些具有广泛群众文化印象的经典神话传说人物,对其形象进行改编时,即便遵循大众固有文化印象,也可能因理解性偏差而不被认同。
C.国产动画电影在改编中如果能提取古典文化与现代精神相呼应的部分,以“小”切入故事,摒弃以“大”为主题的叙事方式,往往会取得较好效果。
D.近年来对传统神话传说改编的动画电影,虽在叙事逻辑上能够成立,但常因重构传统故事体系及其背后伦理体系而陷入价值虚无主义泥潭。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.中国神话和传说体系庞杂,伦理体系完整而牢固,为当下的“故事新编”提供了空间,但也对改编形成了一定的制约,能防止过度重构导致价值偏离。
B.《哪吒之魔童降世》《新神榜:杨戬》等动画电影,在对传统故事改编时都存在着削弱集体主义价值观和共同体意识、强化个人主义的倾向。
C.因为古老的中国神话是中华民族的“集体意识”,所以文艺创作者们千百年来都从中汲取创作灵感和养分,使其在现代语境中获得了新生。
D.随着中国综合国力提升和民族自信增强,文艺工作者对传统文化的热情被唤醒,这有利于更好地通过作品实现全球华人的文化共鸣。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)
A.动画短片《中国奇谭•小妖怪的夏天》,讲述小猪妖在平凡生活中的成长与奋斗,以及与亲友的情感羁绊。
B.在电视剧《宝莲灯》里,沉香刻苦修炼法术,借助朋友们的力量,不仅成功救出母亲,还帮助天庭解决了其他危机。
C.电影《封神第一部:朝歌风云》,丰富了妲己的背景故事,使其更具悲剧色彩,但影片仍遵循传统善恶有报、正义战胜邪恶的伦理体系。
D.在动画电影《白蛇:缘起》中,失忆的小白与许宣相遇后寻找身世记忆,明知人妖殊途及自己的选择会给两界带来影响,仍坚持与许宣的感情。
4.请结合材料一和材料二,概括国产动画电影“故事新编”的优势与潜在问题。(4分)
5.材料三认为中国神话改编的电影“收获了全球华人的身份归属与文化共鸣”,请综合三则材料,分析产生这一效果的原因。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一
宝气
韩少功
马桥人说的“宝气”,当然不是指宝贝的气息,是傻的意思。但要是仔细去琢磨一番,便会发现马桥人对“宝气”的定位,与单纯的“傻”存在着差异。比如说,一个人对任何问题都能看得极为透彻,心中门儿清,不管做什么事都采取一种精于算计的态度,马桥人可不会说他有宝气,恰恰相反,会说他“灵泛”。“灵泛”是“宝气”的反义词,说的是一个人脑子转得快,眼疾手快,嘴巴还特别能说,不管做什么事都不会让自己吃亏。
马桥人说谁有宝气,通常是指谁犯起了傻劲,像是丢了魂儿似的