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　　【百家讲坛】钱文忠——解读《三字经》
　　解读《三字经》（1）
　　主讲人简介：
　　钱文忠，复旦大学历史系教授，华东师范大学东方文化研究中心研究员，香港汉语基督教文化研究所研究员，季羡林研究所副所长。季羡林先生关门弟子，中国仅有的几位专业研究梵文、巴利文的学者之一。1984年考入北京大学东方语言文学系。留学德国汉堡大学印度与西藏文化学系，主修印度学，副修伊朗学、藏学。著作：《瓦釜集》、《末那皈依》，《季门立雪》，译作《唐代密宗》、《道.学.政——论儒家知识分子》。
　　【童声】人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
　　（画外音：三字经是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材。而在和《百家姓》《千字文》合称的“三百千”中只有《三字经》被尊称为“经”。为什么这样一本小书被历代人们奉为经典？钱文忠教授又会以什么样的方式来解读这部传统启蒙经典？在看似简单易懂的字句背后都包含着什么样的深意？而对于今天的人们，《三字经》还有着什么样的启发意义呢？请听复旦大学钱文忠教授解读三字经系列第一集。）
　　今天每到开学的时候，我们都会看见很多可爱的孩子背着一个很大的书包，里边装满了各种各样的课本，沉甸甸的一个书包。这个课本分门别类，语文、数学、外语，印刷精良，由国家教育部门统一编撰，统一发放，这是现代的孩子。那么我们不禁要问，在传统的中国，孩子们用什么东西来做教科书呢？用什么样的教科书来启蒙呢？毫无疑问当然是有的，只不过当时没有一种政府统一安排的教科书，启蒙的，没有。
　　而到了中国宋朝以后，突然出现了一部《三字经》，来历不明。为什么说它来历不明呢？我们连它的作者是谁都不怎么知道。而这部书《三字经》从宋朝开始，一直到今天流传不绝。这部书有什么特点呢？从内容到形式，它都有自己的特点。从形式上看，《三字经》嘛，三个字一句，三个字一句，朗朗上口，非常易于记诵，在古代是可以唱的。在中国宋朝以后流行的像这种传统的启蒙书里边，我们知道叫“三百千”，《三字经》《百家姓》《千字文》，这都是孩子启蒙读物。那这里边大家一听这个排位“三百千”，马上会有一个感觉，为什么这个三字称经呢？为什么《百家姓》不叫《百家姓经》呢？为什么《千字文》不叫《千字经》呢？那就彰显了《三字经》的重要性。在我们传统文化当中，把一部书称为经，那这是至高无上的一种地位和荣誉。《三字经》就是这么重要的一部传统的启蒙经典。也许大家会说，既然是给儿童看的书，那它一定很简单了，有什么值得讲的呢。错了，这个看法。《三字经》的确非常简明扼要，但是也正因为它简明扼要，它以最简洁明快的方式，凝聚了最深厚的文化传统。所以我们必须用心去阅读，用心去体会，我们才能真正理解《三字经》所要传达给我们的一种文化信息，我们才能理解《三字经》为什么能够流传到今天，我们才能够理解《三字经》对于今天我们这些中国人来讲，特别是今天我们这些还在学习过程当中的孩子们来讲，有什么不可替代的意义。那么就让我们一起来学习《三字经》。
　　（画外音：为什么一本儿童启蒙读物，一个儿童识字课本被大家尊称为《三字经》？在看似简单易懂的文字背后，都包含着什么样的深意？而钱文忠教授又会对传统经典的《三字经》做出什么样的解读？）
　　【童声】人之初 性本善 性相近 习相远