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诗歌教学研究——诗歌意象研究
月光下的诗人
　　　 ——怀远，思乡，永恒
天津二十中学
李军

——怀远，思乡，永恒
在中国古典诗词中，“月”是一个常见的、传统的意象，唐诗的题目就有一大批沐浴在月光的浸润中：《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送别》、《关山月》、《望月怀远》、《古朗月行》、《拜新月》、《把酒问月》、《月下独酌》、《月夜》、《月夜忆舍弟》、《江楼月》、《霜月》、《静夜思》、《江楼感旧》、《枫桥夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》、《夜下征虏亭》、《嫦娥》……难以尽数。月光如水，月华如练，月有升沉圆缺，而又亘古如新。一轮明月，历尽人间沧桑，阅遍世上悲欢，引动了诗人无限情思。可以说，明月（新月、残月、冷月、秋月、月色、月光……）是古典诗词中出现频率最高的一种意象，其意蕴也很复杂，大体来说，可以析为以下几种：怀人念远、游子思乡、流逝与永恒。

一　 海上升明月
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——怀人念远
　　“多情自古伤离别”，“悲莫悲兮生别离”，别后相思，总是这样牵肠挂肚。
　　宋神宗熙宁九年（1076年）中秋之夜，正在密州任上的大诗人苏东坡曾写过一首著名的《水调歌头》，怀念分别近七年的弟弟苏辙。诗人的思念是如此之深，以致在词中对当头的圆月发出了指责：“不应有恨，何事长向别时圆？”但随即，旷达的诗人又释然了：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
　　这一段由月及人，以月之圆缺喻人之离合，既有诗情，又具哲理。末一句发愿真挚，胸怀超达，令人赞赏不已。其实，苏词这句“千里共婵娟”乃是由南朝谢庄的《乐赋》中“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”一句化来。但了然无痕，自然真切，而胸襟、气象又非谢赋可比，真可谓“点铁成金”。黄庭坚的《元明留别》“莫推月色共千里，不寄江南书一行”反用李白“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”之意则又把这个意思推进一层，但终不及苏词。
　　最早化用《月赋》词句的也许是唐代的张九龄，《望岳怀远》中“海上升明月，天涯共此时。”一句，已经有了谢庄的影子了。从此，皎洁的明月就成了亲情、友情的最好见证：
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”
——白居易《琵琶行》
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
——韦应物《寄李儋元锡》
从此无心爱良夜，任他明月下西楼
——李益《写情》
别后唯所思，天涯共明月
——孟郊《古怨别》
只因明月见，千里两相思。
——杜牧《偶题》
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——范仲淹《苏幕遮》
　　梁启超论及诗词意境时说，“同一月夜也，琼筵羽觞，清歌妙舞，绣帘半开，素手相携，则有余乐；劳人思妇，对景独坐，促织鸣壁，枫叶绕船，则有余悲。”因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。思念之情是如此深切，而又无可奈何。于是将一腔离愁别恨倾注在明月之中。正因为“年年今日，月华如练，常是人千里”（范仲淹《御街行》），使人感到明月也仿佛故意跟人作对——

人意共怜花月满，花好月圆人又散。
——张先《木兰花》
初将明月比佳期，长向月圆时候，望人归。
——晏几道《虞美人》
多情只有春庭月，犹为离人照落花