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　　小蔡教书之梦游天姥吟留别配套教案          安徽宿城一中 蔡翔制作
　　【课文导入】(2014•江苏卷)休暇日访王侍御不遇   韦应物
　　九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还。
　　怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山
　　访隐者不遇成二绝（其二）
　　城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。
　　沧江白石樵渔路，日暮归来雨满衣。
　　（1）请简要分析第一首诗中作者情绪的变化过程。（3分）
　　答案：乘兴而往——怅惘不遇——欣赏叹慕。
　　解析：“九日驱驰”是欣然前往的，“寻君不遇又空还”是怅恼的，友人“诗思清人骨”是值得欣赏的。认真把握、解读每句诗，情感的体悟应该没有什么问题。
　　（2）第二首诗中从哪些地方可看出“隐者”的身份？请简要概括。（3分）
　　答案：城里少有人知：家住深山；与渔樵为伍；居室简陋。
　　解析：“城郭休过识者稀”，是言不要经过城郭，因为认识他的人少；“哀猿啼处”，是言他住在深山老林里，不然哪里来的“猿啼”；（此句有点深）“柴扉”，是言他家居简陋；“渔樵路”，是言他过着渔樵生活，是隐也；“日暮归来雨满衣”，是言他完全与山相融也，亦隐也。
　　（3）请分别赏析两首诗结句的表达效果。（5分）
　　答案：第一首诗的结句，通过描写友人住处环境，揭示其诗歌独特风格的成因，并暗寓对友人品性的赞颂。第二首诗的结句，通过描写诗人不遇隐者、日暮归来而雨湿衣衫的情景，突出访人的执着和情怀的深挚(或：通过想象隐者日暮归来而雨湿衣衫的情景，展示其生活情趣)。
　　解析：本题考查鉴赏文学作品的语言。首先理解两句的基本含义，再结合诗歌内容，分析每句对诗歌主旨及结构方面的作用。第一句与“怪来诗思清人骨”形成因果关系，也是诗人情感凝结处，第二句存在理解的多向性，可以从正面展现诗人自己的情态，也可以从侧面衬托隐者的生活状态。
　　【再见李白】
　　李白（公元701年－公元762年），字太白，号青莲居士，又号”谪仙人“。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。其诗歌总体风格豪放俊逸，清新飘逸，气势磅礴，大气十足。既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神，并具有浪漫主义精神。
　　【作品背景】唐玄宗天宝元年（742年），由于 道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。 他本想能够施展才能，有所作为， 但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被“赐金放还”。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。李白有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。
　　【题解】殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山；在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。选自《李太白全集》。唐玄宗天宝三年（744），李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。745年，他将由东鲁（山东）南游会稽（绍兴，越州），写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。题目的断句：梦游天姥/吟留别，根