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四川省遂宁市2016-2017学年高二上学期教学水平监测
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　　语  文
　　本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。全卷满分150分，考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号用0.5毫米的黑色墨水签字笔填写在答题卡上。并检查条形码粘贴是否正确。
　　2．选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，填空题和解答题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔书写在答题卡对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
　　3．试卷中横线及框内注有“▲”的地方，是需要你在答题卡上作答。
　　4．考试结束后，将答题卡收回。
　　第Ⅰ卷（阅读题  70分）
　　一、论述性文本阅读（9分）
　　阅读下面的文字，完成1-3题。
　　一年365天，我们为什么要把归乡的日子选择在春节？这个问题，牵涉到中国时间的秘密。
　　过去二十年，我一直在研究中国古代历法中节日的排列。最后我发现了中国古代人时间生活的秘密：原来中国古人按照阴阳观念思考问题，依照阴静阳动的原则，他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。这节奏就体现在节日安排上：一年之中，前半年为重；半年之中，前三个月为重；12个月当中，奇数月份为重；一月之中，前半月为重。这个排列有两个变例：一是八月份，宋代开始，中秋节成长为大节；另一个变例就是十二月，十二月是偶数月，但节日分量很重，并且集中在后半月，这和来年一月份的前半月结合在一起，构成中国古代时间生活最大的一个节期。
　　当这一规则具体展开于一年的农业生活中时，我们会看到，中国古代节日具有怎样鲜明的内在节奏！一月之中，当人们为前半月的节日忙碌过后，后半月的平静生活显得非常可贵。当后半月的生活显得过于平静，下一个月新的节日期已经来临。当一个节日较多的月份结束后，到来的是一个节日相对较少的月份。然后到来的又是一个节日相对较多的月份。我们还可以看到，一年之中，当万物萌生的春季这样一个节日繁多的季节结束后，是稳定的成长，是夏季这样一个节日相对减少的季节。而当收获的金秋来临，同时到来的是又一个节日的盛季。而那之后是冬季，是一个特殊的过渡时期，节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临而转入迎新的准备期。一年中节日的最高潮将在这之后如期到来。这一切构成了中国古代农业社会节日生活的内在节奏。一月又一月，一年复一年，这一内在节奏，与大自然的四季变迁有机地组合在一起，与一个又一个精彩的节日传说结合在一起，为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。这一内在节奏，有如万象喧然与处子般宁静的契合，有如一曲美丽的乐曲。一个个月份如一节节平稳流畅的乐章，八月中秋则是中间华美的变奏，而十二月后半的节日集中期与来年正月前半月合而为一，构成一年中澎湃激扬的节日高潮。
　　这就是中国时间的乐章，它既葆有摇曳多姿的变化又谨然成序，既内容丰富多彩又快慢张驰有度，它是我们先民时间生活的内在的旋律。而“年”是我们一年时间生活的顶点和高潮，在中国人的时间生活中，它占有绝对性地位。而这个地位，是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果。早在殷商代，已经有了近似于“年”的观念。人们在年终会开展大型祭祀活动，祭祀天地山川和祖先神灵。到了周代，尽管“年”的日期和今天有所不同，但过法已经有很多相似之处。从那个时代起，年已经是一家人、一族人欢聚一起共度良辰的日子。
　　两千年多少朝代兴替，两千年多少世事沧桑；“年”却一直留下来，并且不断生长，成为民族的传统被继承和发展，最终形成了中国人的节日传统。它渗透进了中国人的血液里，成为中国文化的根，中国人无论如何不肯放弃的传统。
　　（取材于刘晓峰《家与年：解读中国文化的深层密码》）
　　1．下列对“中国时间”的表述不符合文意的一项是（3分）
　　A．中国古代人是按照阴阳观念思考问题的,使中国时间呈现出鲜明的特点。
　　B．依照阴静阳动的原则，给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。
　　C. 春季是万物萌生的季节，这之后是稳定成长的夏季。
　　D．节日安排既有变化又谨然成序。
　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
　　A．我们把归乡的日子选择在春节,这是因为这牵涉到中国时间的秘密。
　　B．十二月后半月，和来年一月份的前半月结合在一起，是中国古代一年中节日最多的时期。
　　C．中国古代农业社会节日的内在节奏与一个又一个精彩的节日传说结合在一起，使先民的时间轨迹更为美丽。
　　D．殷商代，已经有了“年”的观念，人们在年终会开展大型祭祀活动，
　　3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
　　A．阴阳观念深深地影响了古代中国人的生活。
　　B．所有的节日安排并不严格遵循这样的规律：一年之中，前半年为重；半年之中，前三个月为重；12个月当中，奇数月份为重；一月之中，前半月为重。
　　C．由于千百年从事农业生产的中国人的文化积累，才使“年”是在中国人的时间生活中占有绝对性地位。
　　D．早在殷商代，人们在年终会祭祀天地山川和祖先神灵，这一习俗一直沿袭至今。
　　二、实用类文本阅读（12分）
　　阅读下面的文字，完成4-6题。
　　真人——熊十力
　　①1901年，清廷签订了丧权辱国的《辛丑条约》，熊十力愤然参加武昌新军，组织了黄冈军学界讲习社，积极在新军中宣传革命。他一腔热血，为民族复兴，为革新政治而奔走。
　　②武昌起义爆发，辛亥革命胜利，但果实很快被袁世凯篡夺。熊十力对政治很失望。他原来以为，政治革命理当促进道德进化，然而他看到的是，政治是肮脏的交易，道德沦丧，民生凋敝。他深感“革政不如革心”，慨然弃政向学，专门研读儒佛，探讨宇宙人生的大本大源