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高考文言阅读选材多元性指导及应对训练
穆琨
2005年的《考试大纲》有了新的变化：一是取消了统一的试卷结构，对试卷结构不再作硬性安排，给单独命题省市以更多的自主权；二是把几项考试内容重新列入考查范围，即“文学常识”的三项内容和“理解与现代汉语不同的句式和用法”。整个《考试大纲》的考查点已没有加星号之处了。这既是扩大省市单独命题自主权，增强命题灵活性的需要，又是强化高考能力立意的要求。
文言文占据高考语文阅读部分的半壁江山，与现代文阅读平分秋色，随着二期课改的全面推广和不断深入，对文言文的考察力度也逐步加大。文言文的阅读试题在高考试卷中一直保持相对稳定，有一定难度，也是同学们失分较多的部分，同学与同学之间容易拉开差距，可以说，一个考生语文试卷的总分能否进入高分段，在很大程度上取决于第I卷，而文言文又是第I卷的重要组成部分，如果文言文失分大多，第I卷的分数上不来，进入高分段则很难，这是许多考生多年的答卷实践证明了的。
随着这些新的变化，高考语文的文言文部分也有了一些新的变化，以05年考题为例文言文的选材范围进一步扩大，设题也有了新变化：3套全国卷选取的是人物传记；分别只设了3道选择题，比去年少了1道。北京卷和天津卷分别从《吕氏春秋》、《庄子》中取材；浙江卷、湖南卷则分别从唐代和宋代的名家散文中选材。北京卷仍旧保持了对文言文断句的考查，辽宁卷今年也增加了断句题。文言文翻译的分值在2004年8分的基础上有了不同程度的增减；文言翻译分值有所变化3套全国卷各增加到10分，江苏卷、湖南卷各增加到9分，辽宁卷、重庆卷则都减至6分。
其中，文言文阅读最大的变化就是从04年开始文言语段的选材已经突破了以往相对稳定的人物传记类，而开始越来越多地涉及到我国古代的论说散文、游记散文、小说等文体，面对高考文言选材的多元性我们应该做一些准备：
一、             古代文体常识：
     要对不同文体的文言文进行鉴赏阅读首先要对古代文体的不同特点有一个清晰的认识。
1、   古代散文常识：
（1）         传：记载某人生平事迹的一种文学体裁。如《屈原列传》
（2）         赋：用以铺陈事物的一种散文体裁。如《阿房宫赋》
（3）         序：用以叙述说明，用于书、文首或文尾的一种文体。如《滕王阁序》
（4）         疏：封建时代臣子向君王分条陈述事情的一种文体。如《谏太宗十思疏》
（5）         表：封建时代臣子给君王的奏章或信文。如《陈情表》
（6）         铭：刻在器物碑碣等上面用以警戒自己、记述公德的文字。如《陋室铭》
（7）         说：用来发表议论或记叙事情以期说明一个道理的一种文体。如《师说》
（8）         记：记载、描述事物的一种文体。如《游褒禅山记》
（9）         论：分析说明事理的一种文体。如《六国论》
（10）      书：古代一种书信文体。如《与朱元思书》
（11）      志：古代记叙事物、抒发感情的一种文体。如《项脊轩志》
（12）      原：古代推究本原的一种议论文体。如《原毁》
（13）      策：古代臣子向君王陈述政见、进献事略的一种文体。如《教战守策》
（14）      辨：批判错误的一种议论文体。如《桐叶封弟辨》
（15）      祭文：告祭死者或天地山川等神灵时所诵读的文章。如：《祭妹文》
2、   古代小说常识：
（1）         神：关于神仙或神化了的古代英雄的故事，上古形成。如《女娲补天》
（2）         寓言：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，上古形成。如《塞翁失马》
笔记小说：志怪和志人小说的合称，出现于魏晋南北朝。如《搜神记