约6420+6130+5350字。

　　考 点 一　 理 解 概 念 含 义
　　(对应学生用书第64页)
　　(2017•江苏卷)阅读下面的作品，完成后面的问题。
　　从脸谱说起
　　叶秀山
　　脸谱在京剧艺术中不可或缺，实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献。不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词，说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化”。
　　其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结为抽象。我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。
　　“谱”有标准、准则的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则，无法沟通、交流，也无法理解。“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异。此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案。光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，还看演员如何去演。
　　现在书店里有许许多多菜谱，分属各种不同的菜系：四川的，淮扬的，上海的，广州的……但菜谱不是菜，不能吃。菜谱给人一个规范，有的很详细，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时等等。这个指标，对于普通家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口。但厨艺上乘，在于把握火候。火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟”“35分零5秒”那样死板的，到时一定起锅。“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的。把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的，而且是艺术性的。就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是必须掌握的。舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”——包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来。
　　像厨艺一样，舞台上也有中等水平的演员，他们按部就班地把各种“谱”“做”出来，就算是完成任务，刻苦的也会用相当的功夫，就是缺少一点灵气。像灵气、气韵等并不是能“谱”出来的，而是艺术家的一种创造。然而，就道理上来说，各种“谱”，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好。做不好菜不能怪菜谱，演不好戏不能怪各种程式，人物没有个性也不能怪脸谱。再往深里说，各种“谱”不但不企图限制艺术家的天才，而且还可以防止天才的流产。“谱”规范着那不易规范的天才，使其不仅有天才，而且有成就。
　　记得几十年前奚啸伯先生对我们说，舞台艺术要做到“有规律的自由”，他的体会是很深刻的。
　　(选自《叶秀山文集》，有删改)
　　文中“谱”的含义有哪些？(6分)
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　　本题考查理解文中重要概念的含义的能力。第三段中说“‘谱’有标准、准则的意思……‘谱’还有谱系的意思……此外，凡称‘谱’的，都是有待去实现的。‘谱’自身是实践的‘本’……”，这些不就是含义吗？要点很明确，如果平时多加练习，能将心静下来认真思考，考场上细心一点，完全可以做到拿全分。
　　【答案】　标准、规则；(2分)谱系；(2分)有待实践的“本”。(2分)
　　一、根据语境解释概念含义“3方法”
　　1．前后勾联
　　即根据文章的整体性原则，将上下文勾联在一起，从文章的主旨出发，与表达目的和表达技巧等联系起来，全面审视作者在相关内容中遣词用语的匠心，正确领会概念的含义。
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　　考 点 二　 分 析 结 构 层 次
　　(对应学生用书第67页)
　　(2017•江苏卷)阅读下面的作品(阅读文本见考点一例1《从脸谱说起》)，完成后面的问题。
　　请简要归纳文章第四段的论述层次。(6分)
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　　本题考查分析文章结构，把握文章思路的能力。考题明确要求归纳文章第四段的论述层次，那就先要找出该段的层次：
　　“现在书店里有许许多多菜谱……不至于不堪入口。||但厨艺上乘，在于把握火候……而且是艺术性的。||就实用性而言……塑造出活生生的人物形象来”。
　　第一层抓住关键句“菜谱给人一个规范”；第二层抓住关键句“厨艺上乘，在于把握火候”；第三层抓住关键句“舞台艺术中也有火候”“是要艺术家把这些‘谱’用活了”。
　　须注意的是，此段先说菜谱，而后说舞台艺术，相当于比兴手法，所以层次必须先分明；其次，要明确分别是针对什么而言的。
　　此类题型多年高考都有涉及，要想多拿分，必须训练有素。
　　【答案】　首先，指出菜谱对做菜的规范意义；(2分)其次，阐述厨艺上乘须把握火候；(2分)最后，指出舞台艺术的火候在于把“谱”用活。(2分)
　　一、“2步”概括层意
　　第1步：概括出段意
　　论述类文本段落大多都有明显的中心句或结论句，画出提取即可。江苏卷论述类文本所给的段落大都是五至六个，其中无中心句或结论句的段落不过一两个而已，对这一两个段落划分层次，归纳合并即可。这是最基础的工作。
　　第2步：在各段大意的基础上再概括
　　这步概括主要是合并段落的问题。如何合并呢？一般而言，首段与尾段较好确定，中间几个段落确定起来较难，这时关键要看段落间的逻辑关系，是并列关系还是因果关系或者转折关系、正反关系、总分关系等。像“并列”“递进”“因果”关系的可并为一层，像“转折”“总分”关系的可分开，有正反关系的可合可分。这步概括做好了，就接近成功了。
　　二、分清“论”与“述”，分条作答
　　1．概括段意与层次要注意分清“论”与“述”部分
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　　考 点 三　 分 析 观 点 态 度
　　(对应学生用书第69页)
　　(2017•江苏卷)阅读下面的作品(阅读文本见考点一例1《从脸谱说起》)，完成后面的问题。
　　请结合文章，阐释最后一段中“有规律的自由”的内涵。(6分)
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　　本题要求阐释“有规律的自由”的内涵，其实就是考查分析作者观点态度的能力。首先要认真审题。“有规律的自由”应分为两个层面：一是“有规律”，二是“规律中的自由”。在文中找出对“有规律”“规律中的自由”进行陈述的语句就可以总结概括出其内涵。
　　【答案】　舞台艺术既要尊重历史传统，遵循规则，继承家法，依据曲谱、身段、脸谱来表演；(3分)还要积累经验，把握火候，挥洒灵气，创造出活生生的人物形象。(3分)
　　强化“3种意识”，概括内容要点，分析观点态度
　　1．挈要意识
　　观点是论述类文本之魂，鉴于作者表达观点的复杂性，准确把握其观点态度尤为重要。所谓“挈要”，就要抓住能表明基本观点与作者情感态度的文眼句、中心句以及句中的关键词，文本标题、开头、过渡、结尾等的重要语句，段落的关键句等，这就是我们所说的“挈要”。只要是读论述类文本，答论述类文本题，首先必须拥有并强化这种意识。
　　2．索隐意识
　　文章的观点、作者的态度在文中有时不是都那么直接、集中、明显的，因为它们是在特定的语言环境中表达出来的；而一些关键词句在那种特定的语言环境中往往既有表层意义，又有深层意义(隐含意义)。只有把语言的深层意义挖掘出来，才算真正理解了阅读材料；全面吃透作品的含意，才能准确归纳和概括文章内容和中心。同时，作者的观点态度又带有分散性、间接性和含蓄性等特点，它们往往分散于文章不是很显眼的位置，隐含在注释、说明或情景材料中。因此，要把上述的隐性信息挖掘出来，借助这些信息才能更好地归纳概括分析。
　　3．上位意识
　　归纳与概括，就是把一些分散的信息放在一起，用一个能涵盖这些信息的词语。这个词语叫“上位词”，概括就是学会使用上位词语。如2015年江苏卷第17题的答案：①在雕刻观念上，罗丹是以雕刻家个人的认识和深切感受为出发点进行创作。②在雕刻内容上，罗丹的雕刻体现人的生命全景。③在雕刻形式上，突破具体形象的表现手段，大胆改造人体，恣意表现生命，自由表达想象中的诡奇形象。
　　画横线的三个短语就是上位词语。需要答出上位词语的题，题干一般会出现“角度”“方面”等词语。如何确定上位词语呢？一是从文中找，文中有时会出现这个词；二是靠自己思考、推敲来确定。
　　(对应学生用书第70页)
　　[专 项 练]
　　一、(2017•连云港宿迁徐州三模)阅读下面的作品，完成后面的问题。
　　【导学号：76934082】
　　“文能穷人”辩
　　甘正气
　　①钱钟书在《围城》里写了一个舞文弄墨的大才子董斜川，他原任捷克中国公使馆军事参赞，但“不去讲武，倒批评上司和同事们文理不通，因此内调”，对他的命运，作者有一句“判词”：“文能穷人，所以他官运