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约4590字。

　　通假字的辨识
　　前面说过，通假是借音表义，以音同音近为前提，所以辨识通假字主要是以声音为线索。阅读中遇到某一个字不能用其本义或引申义去解释时，就应考虑到是否存在通假的问题。例如《论语??阳货》：“阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。”这一句中的“归”字当作何解释呢？若依《说文》，归的本义是指女子出嫁，这用在本句显然不通；若有归的引申义“归还”似乎可通，但孔子并未借给阳货豚，又何以言归还？联系上下文意，是阳货想通过送豚给孔子，好让孔子依礼回拜时见到孔子，句中归字归是赠送的意思。然而归字的本义和引申义中都没有赠送这一义项，可见古有赠送食物的专字“馈”与“归”音近，意思又正好吻合，于是可以初步断定归是馈的错字。查同书《微子》，又有“齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝”之语，归同样当借为馈（意思是说齐国像馈赠美味一样将女乐声送给鲁国）。再查别的古书，还有同类例证。这说明归借为馈，已沿用成习，并非偶然。这是同类例证。另外，古书中往往有不同的书同记一事而用字互异的情况，这也是我们弄清通假现象的好材料。“[阳货]归孔子豚”一句，郑玄注本即“归作馈”。这是异文例证。有了这些同类例证和例异文例证，归为馈的借字就可以确定无疑了。
　　在辨识通假字时要注意两点：（一）要有古音韵的常识。所谓音同音近是就古音而言的，不是指的今音。古今语音变化很大，古代音近的字，到现在不都还音同音近，有的可能变得完全不同近了；而原本读音不同不近的字，又有可能变得相同相近。所以当我们以声音为线索去辨认通假时，千万不可只据今音作准则。（二）在没有别的例证时，不可只据音同音近而轻言通假。判定某字借用为某，一定要有充分的证据和理由。有的学者过分强调“以声求义”，把根本不是通借武断为通借而将古书解错的例子不少，我们应引以为戒。对于古书中常见的通假字，古今注文中多有注明，《辞源》、《辞海》一类普通字书中也有释例，初学者应该通过阅读和勤查工具书去掌握一批常用的通假字。
　　初中文言文通假字大全
　　1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
　　2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》）
　　女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。
　　3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
　　4、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
　　5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
　　6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。
　　河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。
　　7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。
　　8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。
　　9、无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
　　10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
　　11、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
　　才美不外见……（《