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　　新高考文言文观止•《史记》
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　　1.典籍简介
　　《史记》记载从传说中的黄帝开始到汉武帝元狩元年（前122年）三千年左右的历史。《史记》是我国第一部纪传体通史，最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。
　　作者司马迁，字子长，左冯翊夏阳人。生于汉景帝中元五年，大约卒于汉武帝征和三年。
　　汉武帝太初元年，司马迁开始编写《史记》，因李陵案被投进监狱，处以腐刑。被赦出狱后，更加发奋写作《史记》。大约在征和二年，基本上完成了编撰工作。司马迁死后许多年，他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。
　　据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。《史记》在流传中出现残缺，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰”就是他的补作。《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以《史记》记事翔实，内容丰富。
　　2.帝号简介
　　【庙号】原本是东亚地区君主在庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与跪拜的商朝。在隋朝以前，并不是所有君王都有庙号，一般帝王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。合于太庙祭祀称之为“祧”，而对国家有大功，值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。天子七庙，开拓称祖，守成称宗！周礼规定只有有作为的帝王才配有庙号！后来被人用烂了，从唐开始，什么皇帝都有庙号