共23题，约17090字。

　　绝密☆启用前
　　上饶市2024届高三  第二次联合考试
　　语文试卷
　　试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　五言诗的产生，是中国诗歌史上的一个大事件，一个大进步。《诗经》中的诗歌，大体是四言的。《楚辞》及楚歌，则为不规则的辞句。楚歌往往陷于粗率。而四言为句，又过于短促，也未能尽韵律的抑扬。又其末流乃成了韦孟《讽谏诗》、傅毅《迪志诗》等等的道德训言。五言诗乘了这个时机，脱颖而出，立刻便征服了一切，代替了四言诗，代替了楚歌，而成为诗坛上的正宗歌体。自屈原、宋玉之后，大诗人久不产生。五言诗体一出现，便造成建安、正始、太康诸大时代。曹操、曹植、陶潜诸大诗人便也陆续地产生了。诗思消歇的“汉赋时代”遂告终止。
　　五言诗产生在什么时候呢？钟嵘《诗品》托始于李陵。萧统的《昭明文选》也以“良时不再至，离别在须臾”几篇为李陵之作。徐陵选《玉台新咏》则以“西北有高楼”“青青河畔草”诸作为枚乘之诗。如果枚乘、李陵之时，五言诗的体格已经是那么完美了，则它们的起源自当更远在其前了。至少五言诗是当与汉初的《楚辞》及楚歌同时并存的。然而，在汉初，我们却只见有“大风起兮云飞扬”“诸吕用事兮刘氏微”“力拔山兮气盖世”，却绝不见有五言诗的踪影。即在武帝之时，也只有“陆沉于俗，避世金马门”（东方朔歌），“凤兮凤兮归故乡”（司马相如歌），“秋风起兮白云飞”（武帝《秋风辞》），却绝不见有五言诗的踪影。那么，枚乘、李陵的“良时不再至”“西北有高楼”等等的至完至美的五言诗，难道竟是如摩西的《十诫》、穆罕默德的《可兰经》似的从天上落下，由上帝给予的么？像这样的奇迹，是文学史上所不许有的。
　　我们且看，主持着李陵、枚乘为五言之祖的人，到底有提出什么重要证据来没有。钟嵘、萧统皆以李陵为五言之祖。然钟嵘他自己已是游移其辞：“古诗眇邈，人世难详，推其文体，固是炎汉之制，非衰周之倡也。”《昭明文选》，先录《古诗十九首》，题曰古诗，并不著作者姓氏，其次乃及李陵之作。然钟嵘尝说：“其外‘去者日以疏’四十五首虽多哀怨，颇为总杂。旧疑是建安中曹、王所制。”“去者日以疏”正在《古诗十九首》中。钟氏既疑其为“建安中曹、王所制”，而萧统却反列于李陵之上。可见这两位文艺批评家对于这些古作的时代与作者，也是彼此矛盾，且满肚子抱了疑问的。刘勰说：“成帝品录三百余篇，朝章国采，亦云周备，而辞人遗翰，莫见五言。所以李陵、班婕好见疑于后代。”此语最可注意。《汉书•艺文志》选录歌诗，最为详尽，自高祖歌诗二篇，以至李夫人及幸贵人歌诗三篇，南郡歌诗五篇等，凡二十八家，三百一十四篇，无不毕录。假如李陵有如许的佳作，《艺文志》的编者是决不会不记录下来的。又《汉书》传记中，所录诗赋散文，至为繁富。《苏武传》中，李陵有歌：“径万
　　1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 钟嵘和萧统这两位文艺批评家都认为五言诗始于李陵，徐陵的《玉台新咏》则认为一些五言佳作是枚乘之诗。
　　B. 作者认为在汉初或者推迟到武帝时都不见一点五言诗的踪影，因此那些至完至美的五言诗不可能是枚、李的作品。
　　C. 钟嵘、萧统对“去者日以疏”等作品的创作时代与作者均有自己的看法且对其确信无疑，但二人的看法是相互矛盾的。
　　D. 作者认为五言诗发生于景、武之世没有根据，这与人们无法证实任何一首五言诗的确切创作时间是景、武之世有关。
　　2. 根据原文内容，下列说法不正确 一项是（   ）
　　A. 楚歌与四言诗的不足给五言诗征服一切提供了时机，由此可知后来的七言诗可能也是基于五言诗的某些不足而诞生的。
　　B. 由原文第二段所引用的诗歌中多含“兮”字、题目中多含“辞”或“歌”字来看，汉初及武帝时楚辞、楚歌等文体是最流行的。
　　C. 《汉书•艺文志》和《汉书》传记中收录的文章非常丰富，然而都没有“良时不再至”这首诗，可见利用此类书籍证伪是一种有效途径。
　　D. 作者认为三首“别诗”缠绵恻之至，与李陵当时的情绪气概不符，说明做研究推理不能脱离人物的经历和特点。
　　3. 下列对文章论证的分析，错误的一项是（   ）
　　A. 文章首段提出五言诗诞生的背景以及产生的影响，反复使用“便”字体现其影响的迅速与巨大。
　　B. 第二段先提出五言诗产于何时的问题，然后介绍钟嵘、萧统、徐陵的错误观点，树立批驳的靶子。
　　C. 第三段作者首先批驳对方的论据；再提出自己的论据，这些论据资料详实丰富，且思考角度多样。
　　D. 第五段探究钟、萧、徐要将五言诗诞生时间提前并认定作者是苏、李的原因，应该是他们的境遇与苏、李相似。
　　4. 下列对文中画横线句子的理解和分析，错误的一项是（   ）
　　A. 作者认为，摩西的《十诫》、穆罕默德的《可兰经》从天上落下，由上帝给予，这种奇迹出现在宗教作品中是正常的。
　　B. 作者认为，五言诗从诞生时便有枚、李“良时不再至”“西北有高楼”等至完至美的作品，是不可接受的。
　　C. 作者将五言的作品与《十诫》《可兰经》放在一起形成类比使错误观点的荒谬之处显而易见。
　　D. 运用“难道”加强反问语气，以“竟”突出不可置信，以“不许有”表达断然否定之意，加强了议论语言的情感性。
　　5. 徐陵在编辑《玉台新咏》的过程中犯了哪些错误？请结合文本简要分析。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
　　C．“且对其确信无疑”错，由第三段中“钟嵘他自己已是游移其辞”“古诗眇邈，人世难详，推其文体”“钟氏既疑其为‘建安中曹、王所制’”等可知，二人对自己的看法并非确信无疑。
　　故选C。
　　【2题详解】
　　本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。
　　B．“楚辞、楚歌等文体是最流行的”错误，可以看出楚辞、楚歌等文体是流行的，但不一定是最流行的。
　　故选B。
　　【3题详解】
　　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　山那面人家
　　周立波
　　踏着山边月映出来的树影，我们去参加山那面一家人家的婚礼。
　　我们为什么要去参加婚礼呢？如果有人这样问，下边是我们的回答：有的时候，人是高兴参加婚礼的，为的是看着别人的幸福，增加自己的欢喜。
　　有一群姑娘在我们的前头走着。姑娘成了堆，总是爱笑。她们为什么笑呢？我不晓得。有人告诉我：“姑娘们笑，虽说不明白具体的原因，总之，青春，康健，无挂无碍的农业社里的生活，她们劳动过的肥美的、翡青的田野，和男子同工同酬的满意的工分，以及这迷离